|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
1975- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ بِلاَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ. أخرجه أحمد 6/12 (24385) قال: حدَّثنا يَزِيد بن هارون، ومُحَمد بن يَزِيد. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 3144 قال: أخبرني زكريا بن يَحيى، قال: حدَّثنا إِسْحَاق، قال: أخبرنا يَزِيد. كلاهما (مُحَمد بن يَزِيد، ويَزِيد) عن أَيُّوب بن أَبي مِسْكِين، أَبي العَلاَء، عن قَتَادَة، عن شَهْر بن حَوْشَب، فذكره. رواه شُعْبة، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، عن قَتَادَة، عن شَهْر بن حَوْشَب، عن عَبْد الرحمن بن غَنْم، عن ثَوْبَان، رضي الله تعالى عنه، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى، برقم (2418)، وفيه خلافٌ غير هذا، من عشرات الطرق، تأتي في مواضعها، برحمة اللهِ سبحانه. *** 1976- عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، عَنْ بِلاَلٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ أَرْبَعٍ وَعِشْرِينَ. أخرجه أحمد 6/12 (24387) قال: حدَّثنا مُوسَى بن داود، حدَّثنا ابن لَهِيعَة، عن يَزِيد ابن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، عن الصُّنَابِحِي، فذكره. أخرجه البُخَارِي 6/19 (4470) قال: حدَّثنا أَصْبَغ، قال: أخبرنى ابنُ وَهْب، قال: أخبرني عَمْرو بن الحارث، عن ابن أَبي حَبِيب، عن أَبي الخَيْر، عَنِ الصُّنَابِحِيِّ، أَنَّهُ قَالَ لَهُ: مَتَى هَاجَرْتَ؟ قَالَ: خَرَجْنَا مِنَ الْيَمَنِ مُهَاجِرِينَ، فَقَدِمْنَا الْجُحْفَةَ، فَأَقْبَلَ رَاكِبٌ، فَقُلْتُ لَهُ: الْخَبَرَ، فَقَالَ: دَفَنَّا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُنْذُ خَمْسٍ، قُلْتُ: هَلْ سَمِعْتَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ شَيْئًا؟ قَالَ: نَعَمْ، أَخْبَرَنِي بِلاَلٌ، مُؤَذِّنُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ فِي السَّبْعِ، فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ. مَوْقُوفٌ. *** 1977- عَنْ شَدَّادٍ، مَوْلَى عِيَاضِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ بِلاَلٍ؛ أَنَّهُ جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُؤْذِنُهُ بِالصَّلاَةِ، فَوَجَدَهُ يَتَسَحَّرُ فِي مَسْجِدِ بَيْتِهِ. أخرجه أحمد 6/13 (24398) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا جَعْفَر بن بُرْقَان، عن شَدَّاد، فذكره. ***
1978- عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ بِلاَلٍ، قَالَ: كَانَ عِنْدِي مُدُّ تَمْرٍ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَوَجَدْتُ أَطْيَبَ مِنْهُ صَاعًا بِصَاعَيْنِ، فَاشْتَرَيْتُ مِنْهُ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مِنْ أَيْنَ لَكَ هَذَا يَا بِلاَلُ؟ قُلْتُ: اشْتَرَيْتُ صَاعًا بِصَاعَيْنِ، قَالَ: رُدَّهُ، وَرُدَّ عَلَيْنَا تَمْرَنَا. أخرجه الدَّارِمِي (2576) قال: أخبرنا عُثْمَان بن عُمَر، أخبرنا إِسْرَائِيل، عن أَبي إِسْحَاق، عن مَسْرُوق، فذكره. *** 1979- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ لُحَيٍّ الْهَوْزَنِيِّ، قَالَ: لَقِيتُ بِلاَلاً، مُؤَذِّنَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: يَا بِلاَلُ، أَخْبِرْنِي كَيْفَ كَانَتْ نَفَقَةُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: مَا كَانَ لَهُ مِنْ شَيْءٍ، وَكُنْتُ أَنَا الَّذِي أَلِي ذَلِكَ مُنْذُ بَعَثَهُ اللهُ حَتَّى تُوُفِّيَ صلى الله عليه وسلم، فَكَانَ إِذَا أَتَاهُ الإِنْسَانُ الْمُسْلِمُ، فَرَآهُ عَارِيًا، يَأْمُرُنِي، فَأَنْطَلِقُ، فَأَسْتَقْرِضُ، فَأَشْتَرِي الْبُرْدَةَ، أَوِ النَّمِرَةَ، فَأَكْسُوهُ وَأُطْعِمُهُ، حَتَّى اعْتَرَضَنِي رَجُلٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، فَقَالَ: يَا بِلاَلُ، إِنَّ عِنْدِي سَعَةً، فَلاَ تَسْتَقْرِضْ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ مِنِّي، فَفَعَلْتُ، فَلَمَّا كَانَ ذَاتَ يَوْمٍ، تَوَضَّأْتُ، ثُمَّ قُمْتُ أُؤَذِّنُ بِالصَّلاَةِ، فَإِذَا الْمُشْرِكُ فِي عِصَابَةٍ مِنَ التُّجَّارِ، فَلَمَّا رَآنِي، قَالَ: يَا حَبَشِيُّ، قَالَ: قُلْتُ: يَا لَبَّيْه، فَتَجَهَّمَنِي، وَقَالَ لِي قَوْلاً غَلِيظًا، وَقَالَ: أَتَدْرِي كَمْ بَيْنَكَ وَبَيْنَ الشَّهْرِ؟ قَالَ: قُلْتُ: قَرِيبٌ، قَالَ لِي: إِنَّمَا بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ أَرْبَعٌ، فَآخُذُكَ بِالَّذِي عَلَيْكَ، فَإِنِّي لَمْ أُعْطِكَ الَّذِي أَعْطَيْتُكَ مِنْ كَرَامَتِكَ عَلَيَّ، وَلاَ كَرَامَةِ صَاحِبِكَ، وَلَكِنِّي إِنَّمَا أَعْطَيْتُكَ لِتَجِبَ لِي عَبْدًا، فَأَرُدُّكَ تَرْعَى الْغَنَمَ، كَمَا كُنْتَ قَبْلَ ذَلِكَ، فَأَخَذَ فِي نَفْسِي مَا يَأْخُذُ النَّاسُ، فَانْطَلَقْتُ، ثُمَّ أَذَّنْتُ بِالصَّلاَةِ، حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الْعَتَمَةَ، رَجَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أَهْلِهِ، فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ، فَأَذِنَ لِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بِأَبِي أَنْتَ، إِنَّ الْمُشْرِكَ الَّذِي ذَكَرْتُ لَكَ أَنِّي كُنْتُ أَتَدَيَّنُ مِنْهُ، قَالَ لِي كَذَا وَكَذَا، وَلَيْسَ عِنْدَكَ مَا تَقْضِي عَنِّي، وَلاَ عِنْدِي، وَهُوَ فَاضِحِي، فَأْذَنْ لِي أَنُوءُ إِلَى بَعْضِ هَؤُلاَءِ الأَحْيَاءِ الَّذِينَ أَسْلَمُوا، حَتَّى يَرْزُقَ اللهُ رَسُولَهُ مَا يَقْضِي عَنِّي، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: إِذَا شِئْتَ اعْتَمَدْتَ، قَالَ: فَخَرَجْتُ حَتَّى آتِيَ مَنْزِلِي، فَجَعَلْتُ سَيْفِي وَجُِعْبَتِي وَمِجَنِّي وَنَعْلِي عِنْدَ رَأْسِي، وَاسْتَقْبَلْتُ بِوَجْهِي الأُفُقَ، فَكُلَّمَا نِمْتُ سَاعَةً اسْتَنْبَهْتُ، فَإِذَا رَأَيْتُ عَلَيَّ لَيْلاً نِمْتُ، حَتَّى أَسْفَرَ الصُّبْحُ الأَوَّلُ، أَرَدْتُ أَنْ أَنْطَلِقَ، فَإِذَا إِنْسَانٌ يَسْعَى يَدْعُو: يَا بِلاَلُ، أَجِبْ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُهُ، فَإِذَا أَرْبَعُ رَكَائِبَ مُنَاخَاتٌٍ، عَلَيْهِنَّ أَحْمَالُهُنَّ، فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَاسْتَأْذَنْتُهُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَبْشِرْ، فَقَدْ جَاءَ اللهُ بِقَضَائِكَ، فَحَمِدْتُ اللهَ، وَقَالَ: أَلَمْ تَمُرَّ عَلَى الرَّكَائِبِ الْمُنَاخَاتِ الأَرْبَعَ؟ فَقُلْتُ: بَلَى، فَقَالَ: إِنَّ لَكَ رِقَابَهُنَّ وَمَا عَلَيْهِنَّ، كِسْوَةٌ وَطَعَامٌ أَهْدَاهُنَّ إِلَيَّ عَظِيمُ فَدَكَ، فَاقْبِضْهُنَّ، ثُمَّ اقْضِ دَيْنَكَ، قَالَ: فَفَعَلْتُ، فَحَطَطْتُ عَنْهُنَّ أَحْمَالُهُنَّ، ثُمَّ عَقَلْتُهُنَّ، ثُمَّ عَمَدْتُ إِلَى تَأْذِينِ صَلاَةِ الصُّبْحِ، حَتَّى إِذَا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، خَرَجْتُ لِلْبَقِيعِ، فَجَعَلْتُ إِصْبَعَيَّ فِي أُذُنَيَّ، فَنَادَيْتُ: مَنْ كَانَ يَطْلُبُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم دَيْنًا فَلْيَحْضَرْ، فَمَا زِلْتُ أَبِيعُ وَأَقْضِي، وَأَعْرِضُ فَأَقْضِي، حَتَّى إِذَا فَضَلَ فِي يَدِي أُوقِيَّتَانِ، أَوْ أُوقِيَّةٌ وَنِصْفُ، انْطَلَقْتُ إِلَى الْمَسْجِدِ، وَقَدْ ذَهَبَ عَامَّةُ النَّهَارِ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم جَالِسٌ فِي الْمَسْجِدِ وَحْدَهُ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا فَعَلَ مَا قِبَلَكَ؟ فَقُلْتُ: قَدْ قَضَى اللهُ كُلَّ شَيْءٍ كَانَ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ يَبْقَ شَيْءٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَفَضَلَ شَيْءٌ؟ قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: انْظُرْ أَنْ تُرِيحَنِي مِنْهَا، فَلَمَّا صَلَّى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْعَتَمَةَ دَعَانِي، فَقَالَ: مَا فَعَلَ مَا قِبَلَكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: هُوَ مَعي لَمْ يَأْتِنَا أَحَدٌ، فَبَاتَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى أَصْبَحَ، فَظَلَّ فِي الْمَسْجِدِ الْيَوْمَ الثَّانِي، حَتَّى كَانَ فِي آخِرِ النَّهَارِ، جَاءَ رَاكِبَانِ، فَانْطَلَقْتُ بِهِمَا، فَكَسَوْتُهُمَا وَأَطْعَمْتُهُمَا، حَتَّى إِذَا صَلَّى الْعَتَمَةَ دَعَانِي، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: مَا فَعَلَ الَّذِي قِبَلَكَ؟ فَقُلْتُ: قَدْ أَرَاحَكَ اللهُ مِنْهُ يَا رَسُولَ اللهِ، فَكَبَّرَ، وَحَمِدَ اللهَ، شَفَقًا أَنْ يُدْرِكَهُ الْمَوْتُ وَعِنْدَهُ ذَلِكَ، ثُمَّ اتَّبَعْتُهُ حَتَّى جَاءَ أَزْوَاجُهُ، فَسَلَّمَ عَلَى امْرَأَةٍ امْرَأَةٍ، حَتَّى أَتَى مَبِيتَهُ، فَهَذَا الَّذِي سَأَلْتَنِي عَنْهُ. أخرجه أبو داود (3055) قال: حدَّثنا أبو تَوْبَة، الرَّبِيع بن نافع. وفي (3056) قال: حدَّثنا محمود بن خالد، حدَّثنا مَرْوَان بن مُحَمد. كلاهما (الرَّبِيع، ومَرْوَان) عن مُعَاوِيَة بن سَلاَّم، قال: حدَّثني أخي زَيْد بن سَلاَّم، أنه سَمِعَ أبا سَلاَّم، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن لُحَي الهَوْزَنِي، فذكره. ***
1980- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ الْحِمْصِيِّ، عَنْ بِلاَلِ بْنِ رَبَاحٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ، غَدَاةَ جَمْعٍ: يَا بِلاَلُ، أَسْكِتِ النَّاسَ، أَوْ أَنْصِتِ النَّاسَ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ اللهَ تَطَوَّلَ عَلَيْكُمْ فِي جَمْعِكُمْ هَذَا، فَوَهَبَ مُسِيئَكُمْ لِمُحْسِنِكُمْ، وَأَعْطَى مُحْسِنَكُمْ مَا سَأَلَ، ادْفَعُوا بِاسْمِ اللهِ. أخرجه ابن ماجه (3024) قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، وعَمْرو بن عَبْد اللهِ، قالا: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا ابن أَبي رَوَّاد، عن أَبي سَلَمَة، فذكره. ***
1981- عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ بِلاَلٍ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَدْعُو: يَا مقَلِّبَ الْقُلُوبِ، ثَبِّتْ قَلْبِي عَلَى دِينِكَ. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد 359 قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو. كلاهما (مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، وعَبْد الملك) عن شُعْبة، عن الحَكَم بن عُتَيْبَة، عن ابن أَبي لَيْلَى، فذكره. ***
1982- عَنْ عَمْرِو بْنِ مِرْدَاسٍ، قَالَ: أَتَيْتُ الشَّأْمَ أَتْيَةً، فَإِذَا رَجُلٌ غَلِيظُ الشَّفَتَيْنِ، أَوْ قَالَ: ضَخْمُ الشَّفَتَيْنِ، وَالأَنْفِ، إِذَا بَيْنَ يَدَيْهِ سِلاَحٌ، فَسَأَلُوهُ وَهُوَ يَقُولُ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، خُذُوا مِنْ هَذَا السِّلاَحِ، وَاسْتَصْلِحُوهُ، وَجَاهِدُوا بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قلتُ: مَنْ هَذَا؟ قَالُوا: بِلاَلٌ. أخرجه أحمد 6/13 (24399) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل، عن الجُرَيرِي، عن أَبي الوَرْد بن ثُمَامَة، عن عَمْرو بن مِرْدَاس، فذكره. *** 1983- عَنْ شَيْخٍ يُقَالُ لَهُ: الْحَفْصُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: أَذَّنَ بِلاَلٌ حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ أَذَّنَ لأَبِي بَكْرٍ حَيَاتَهُ، وَلَمْ يُؤَذِّنْ فِي زَمَنِ عُمَرَ، فَقَالَ لَهُ: مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُؤَذِّنَ؟ قَالَ: إِنِّي أَذَّنْتُ لِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى قُبِضَ، وَأَذَّنْتُ لأَبِي بَكْرٍ حَتَّى قُبِضَ، لأَنَّهُ كَانَ وَلِيَّ نِعْمَتِي، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: يَا بِلاَلُ، لَيْسَ عَمَلٌ أَفْضَلُ مِنْ عَمَلِكَ هَذَا، إِلاَّ الْجِهَادَ فِي سَبِيلِ اللهِ، عَزَّ وَجَلَّ. فَخَرَجَ إِلَى الشَّأْمِ فَجَاهَدَ ثَمَّ. أخرجه عَبْد بن حُمَيْد (361) قال: حدَّثني ابن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا حُسَيْن بن علي، عن شَيْخ، يُقال له: الحَفْص، فذكره. ***
1984- عَنْ مِلْقَامِ بْنِ تَلِبٍّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: صَحِبْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمْ أَسْمَعْ لِحَشَرَةِ الأَرْضِ تَحْرِيمًا. أخرجه أبو داود (3798) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا غالب بن حَجْرَة، حدَّثني مِلْقَام بن تَلِب، فذكره. *** 1985- عَنِ ابْنِ الثَّلِبِّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَجُلاً أَعْتَقَ نَصِيبًا لَهُ مِنْ مَمْلُوكٍ، فَلَمْ يُضَمِّنْهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم. أخرجه أحمد (24284. وأبو داود (3948) قال: حدَّثنا أحمد بن حَنْبَل. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 4950 قال: أخبرنا أحمد بن عَبْد اللهِ بن الحَكَم. كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، وأحمد بن عَبْد اللهِ) عن مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، قال: حدَّثنا شُعْبة، عن خالد الحَذَّاء، عن أَبي بِشْر العَنْبَرِي، عن ابن الثَّلِب، فذكره. في رواية أَبي داود، والنسائي:ابن التَّلِب) بالتاء. قال أحمد: كذا قال غُنْدَر:ابن الثَّلِب)، وإنما هو:ابن التَّلِب) وكان شُعْبة في لسانه شيءٌ، يَعْنِي لَثْغَةً، ولعل غُنْدَرًا لم يفهم عنه. وقال أبو داود: قال أحمد: إنما هو بالتاء، يَعْنِي التَّلِب، وكان شُعْبة أَلْثَغ، لم يُبَيِّن التاء من الثاء. ***
1986- عَنْ جَعْفَرِ بْنِ تَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ أُتِيَ، فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكُمْ تَأْتُونِي قُلْحًا، اسْتَاكُوا، لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ، كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءَ. أخرجه أحمد 1/214 (1835) قال: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عُمَر، أبو المُنْذِر، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي علي الزَّرَّاد، قال: حدَّثني جَعْفَر بن تَمَّام، فذكره. أخرجه أحمد 3/422 (15741) قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام، قال: حدَّثنا سُفْيان، عن أَبي علي الصَّيْقَل، عَنْ قُثَمِ بْنِ تَمَّامٍ، أَوْ تَمَّامِ بْنِ قُثَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَا بَالُكُمْ تَأْتُونِي قُلْحًا لاَ تَسَوَّكُونَ، لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي، لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ، كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءَ. ***
1987- عَنْ قُثَمِ بْنِ تَمَّامٍ، أَوْ تَمَّامِ بْنِ قُثَمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: أَتَيْنَا النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ مَا بَالُكُمْ تَأْتُونِى قُلْحًا لاَ تَسَوَّكُونَ، لَوْلاَ أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِى لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمُ السِّوَاكَ كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمُ الْوُضُوءَ. أخرجه أحمد 3/442 قال: حدثنا معاوية بن هشام، قال حدثنا سفيان، عن أبي علي الصيقل، عن قثم بن تمام، أو تمام بن قثم، فذكره. ***
1988- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّ رَسُول اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: إن الدِّينَ النَّصِيحَةُ، إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ، إِنَّ الدِّينَ النَّصِيحَةُ، قَالُوا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ِللهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِنَبِيِّهِ، وَلأَئِمَّةِ الْمُؤْمِنِينَ وَعَامَّتِهِمْ. وفي رواية: إِنَّمَا الدِّينُ النَّصِيحَةُ، قَالُوا: لِمَنْ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: ِللهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَلأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ. أخرجه الحُمَيْدِي (837) قال: حدَّثنا سُفْيان. و"أحمد" 4/102 (17064) قال: حدَّثنا عَبْد الرحمن بن مَهْدِي، قال: حدَّثنا سُفْيان. وفي (17065) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن سُفْيان. وفي (17066) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، عن سُفْيان. وفي (17069) قال: حدَّثنا سُفْيان بن عُيَيْنَة. وفي (17071) قال: حدَّثنا وَكِيع، حدَّثنا سُفْيان. و"مسلم" 1/53 (107) قال: حدَّثني مُحَمد بن حاتم، حدَّثنا ابن مَهْدِي، حدَّثنا سُفْيان. وفي 1/54 (108) قال: وحدَّثني أُمَيَّة بن بِسْطَام، حدَّثنا يَزِيد، يَعْنِي ابن زُرَيْع، حدَّثنا رَوْح، وهو ابن القاسم. و"أبو داود" 4944 قال: حدَّثنا أحمد بن يُونُس، حدَّثنا زُهَيْر. و"النَّسائي" 7/156، وفي "الكبرى" 7773 قال: حدَّثنا يَعْقُوب بن إبراهيم، قال: أنبأنا عَبْد الرحمن، قال: حدَّثنا سُفْيان. خمستهم (سُفيان بن عُيَيْنَة، وسُفْيان الثَّوْرِي، ورَوْح، وزُهَيْر، ويَحيى) عن سُهَيْل بن أَبي صالح، عن عَطَاء بن يَزِيد، فذكره. وفي رواية الحُمَيْدِي:سُهَيْل بن أَبي صالح، قال: أخبرني عَطَاء بن يَزِيد اللَّيْثِي، صديقًا كان لأَبي، من أهل الشَّام. أخرجه الحُمَيْدِي (837. ومُسْلم 1/53 (106) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبَّاد المَكِّي. و"عَبْد الله بن أحمد" 4/102 (17070) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبَّاد. و"النَّسائي" 7/156، وفي "الكبرى" 7772 و8700 قال: أخبرنا مُحَمد بن مَنْصُور. ثلاثتهم (الحُمَيْدِي، ومُحَمد بن عَبَّاد، ومُحَمد بن مَنْصُور) عن سُفْيان بن عُيَيْنَة، قال: وكان عَمْرو بن دِينَار حدَّثناه أولاً عن القَعْقَاع بن حَكِيم، عن أَبي صالح، قال: فلما لقيتُ سُهَيْلاً، قلتُ: لو سألتُه لعله يُحدِّثنيه عن أبيه، فأكون أنا وعَمْرو فيه سَوَاء، فسألتُه، فقال سُهَيْل: أنا سَمِعْتُهُ من الذي سَمِعَهُ منه أَبي، أخبرني عَطَاء بن يَزِيد، فذكره. لفظ مُسْلم، قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَبَّاد المَكِّي، حدَّثنا سُفْيان، قال: قلتُ لسُهَيْل: إِن عَمْرًا حدَّثنا، عن القَعْقَاع، عن أبيك، قال: ورجوتُ أن يُسقط عني رجلاً، قال: فقال: سَمِعْتُهُ من الذي سَمِعَهُ منه أَبي، كان صَدِيقًا له بالشَّام، ثم حدَّثنا سُفْيان، عن سُهَيْل، عن عَطَاء بن يَزِيد، عن تَمِيم الدَّارِي، فذكره. لفظ عبد الله بن أحمد:مُحَمد بن عَبَّاد، حدَّثنا سُفْيان، قال: قلتُ لسُهَيْل بن أَبي صالح، في حديثٍ حدَّثناه عَمْرو بن دِينَار، عن القَعْقَاع بن حَكِيم، عن أبيه، فقال سُهَيْل: سَمِعْتُهُ من الذي سَمِعَهُ منه أَبي، سَمِعْتُ عَطَاء بن يَزِيد اللَّيْثِي يُحَدِّث، عن تَمِيم الدَّارِي، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مثل حديث أَبي، عن ابن عُيَيْنَة. لفظ مُحَمد بن مَنْصُور:حدَّثنا سُفْيان، قال: سألتُ سُهَيْل بن أَبي صالح، قلتُ: حدَّثنا عَمْرو، عن القَعْقَاع، عن أبيك، قال: أنا سَمِعْتُهُ من الذي حدَّث أَبي، حَدَّثَهُ رجلٌ من أهل الشَّام، يُقال له: عَطَاء بن يَزِيد، عن تَمِيم الدَّارِي. *** 1989- عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلاَةُ، فَإِنْ كَانَ أَكْمَلَهَا كُتِبَتْ لَهُ كَامِلَةً، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَكْمَلَهَا، قَالَ لِلْمَلاَئِكَةِ: انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَأَكْمِلُوا بِهَا مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَةٍ، ثُمَّ الزَّكَاةُ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ. وفي رواية: أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلاَتُهُ، فَإِنْ أَكْمَلَهَا كُتِبَتْ لَهُ نَافِلَةً، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَكْمَلَهَا، قَالَ اللهُ، سُبْحَانَهُ، لِمَلاَئِكَتِهِ: انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ؟ فَأَكْمِلُوا بِهَا مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَتِهِ، ثُمَّ تُؤْخَذُ الأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ. أخرجه أحمد 4/103 (17075) قال: حدَّثنا حَسَن. وفي (17079) قال: حدَّثنا عَفَّان. و"الدارِمِي" 1355 قال: أخبرنا سُلَيْمان بن حَرْب. و"أبو داود" 866 قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل. و"ابن ماجه" 1426 قال: حدَّثنا أحمد بن سَعِيد الدَّارِمِي، حدَّثنا سُلَيْمان بن حَرْب (ح) وحدَّثنا الحَسَن بن مُحَمد بن الصَّبَّاح، حدَّثنا عَفَّان. أربعتهم (حَسَن بن مُوسَى، وعَفَّان، وسُلَيْمان، ومُوسَى) عن حَمَّاد بن سَلَمَة، عن داود ابن أَبي هِنْد، عن زُرَارَة بن أَوْفَى، فذكره. قال الدَّارِمِي أبو مُحَمد: لا أعلم أحدًا رَفَعَهُ غير حَمَّاد، قيل لأَبي مُحَمد: صَحَّ هذا؟ قال: إي. *** 1990- عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: خَرَجَ عُمَرُ عَلَى النَّاسِ، يَضْرِبُهُمْ عَلَى السَّجْدَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ، حَتَّى مَرَّ بِتَمِيمٍ الدَّارِيِّ، فَقَالَ: لاَ أَدَعُهُمَا؛ صَلَّيْتُهُمَا مَعَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنْكَ، رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ عُمَرُ: إِنَّ النَّاسَ لَوْ كَانُوا كَهَيْئَتِكَ لَمْ أُبَالِي. أخرجه أحمد 4/102 (17067) قال: حدَّثنا حَمَّاد بن أُسَامة، قال: أنبأنا هِشَام، عن أبيه، فذكره. *** 1991- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَوْهَبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ تَمِيمًا الدَّارِيَّ يَقُولُ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ؟ قَالَ: هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ. وفي رواية: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ، فَقَالَ: هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ. أخرجه أحمد 4/102 (17068) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن يُوسُف الأَزْرَق. وفي 4/103 (17072) قال: حدَّثنا وَكِيع. وفي (17077) قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"الدارِمِي" 3033 قال: حدَّثنا أبو نُعَيْم. و"ابن ماجه" 2752 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا وَكِيع. والتِّرْمِذِيّ" 2112 قال: حدَّثنا أبو كُرَيْب، حدَّثنا أبو أُسَامة، وابن نُمَيْر، ووَكِيع. و"النَّسائي"، في "الكبرى" 6379 قال: أخبرنا مُحَمد بن عَبْد اللهِ بن عُبَيْد بن عَقِيل البَصْرِي، قال: حدَّثنا جَدِّي، قال: حدَّثنا يُونُس بن أَبي إِسْحَاق. وفي (6380) قال: أخبرنا عَمْرو بن علي، أبو حَفْص، قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن داود. سبعتهم (إِسْحَاق، ووكيع، وأبو نُعَيْم، وأبو أُسَامة، وابن نُمَيْر، ويُونُس، وعَبْد اللهِ بن داود) عن عَبْد العَزِيز بن عُمَر بن عَبْد العَزِيز، عن عَبْد اللهِ بن مَوْهَب، فذكره. أخرجه (النَّسَائِي)، في "الكبرى" 6378 قال: أخبرنا مُحَمد بن المُثَنَّى، أبو مُوسَى العَنَزِي، عن أَبي بَكْر الحَنَفِي، قال: حدَّثنا يُونُس بن أَبي إِسْحَاق، عن أبيه، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ تَمِيمٍ، يَعْنِي الدَّارِيَّ، قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، يُسْلِمُ عَلَى يَدَيْ رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ: هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَبِمَمَاتِهِ. ذكره النَّسَائِي قبل رواية يُونُس بن أَبي إِسْحَاق (6379)، ثم قال عَقِب (6379): وهذا أولى بالصَّواب من الذي قبله. يَعْنِي أولى بالصَّواب من (6378. وأخرجه أبو داود (2918) قال: حدَّثنا يَزِيد بن خالد بن مَوْهَب الرَّمْلِي، وهِشَام بن عَمَّار، قالا: حدَّثنا يَحيى (قال أبو داود: وهو ابن حَمْزَة)، عن عَبْد العَزِيز بن عُمَر، قال: سَمِعْتُ عَبْد اللهِ بن مَوْهَب يُحَدِّث عُمَر بن عَبْد العَزِيز، عن قَبِيصَة بن ذُؤَيْب (قال هِشَام) عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ (وقال يَزِيد:) إِنَّ تَمِيمًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا السُّنَّةُ فِي الرَّجُلِ يُسْلِمُ عَلَى يَدَيِ الرَّجُلِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ، قَالَ هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحْيَاهُ وَمَمَاتِهِ. في رواية التِّرْمِذِي:عن عَبْد اللهِ بن مَوْهَب، وقال بعضُهم: عن عَبْد اللهِ بن وَهْب. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ لا نعرفُه إلا من حديث عَبْد اللهِ بن وَهْب، ويُقال: ابن مَوْهَب، عن تَمِيم الدَّارِي، وقد أدخل بعضهم بين عَبْد اللهِ بن وَهْب، وبين تَمِيم الدَّارِي، قَبِيصَةَ بن ذُؤَيْب، ولا يَصِح، رواه يَحيى بن حَمْزَة، عن عَبْد العَزِيز بن عُمَر، وزاد فيه:قَبِيصَة بن ذُؤَيْب)، وهو عندي ليس بمُتَّصِل. قال البُخَارِي 8/192 (6756): ويُذكر عن تَمِيم الدَّارِي، رَفَعَهُ، قال:هُوَ أَوْلَى النَّاسِ بِمَحيَاهُ، وَمَمَاتِهِ.، واختلفوا في صِحَّة هذا الخبر. *** 1992- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، فِي هَذِهِ الآيَةِ: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ) قَالَ: بَرِئَ مِنْهَا النَّاسُ غَيْرِي، وَغَيْرَ عَدِيِّ ابْنِ بَدَّاءٍ، وَكَانَا نَصْرَانِيَّيْنِ، يَخْتَلِفَانِ إِلَى الشَّأْمِ قَبْلَ الإِسْلاَمِ، فَأَتَيَا الشّأْامَ لِتِجَارَتِهِمَا، وَقَدِمَ عَلَيْهِمَا مَوْلًى لِبَنِي هَاشِمٍ، يُقَالُ لَهُ: بُدَيْلُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ بِتِجَارَةٍ، وَمَعَهُ جَامٌ مِنْ فِضَّةٍ، يُرِيدُ بِهِ الْمَلِكَ، وَهُوَ عُظْمُ تِجَارَتِهِ، فَمَرِضَ، فَأَوْصَى إِلَيْهِمَا، وَأَمَرَهُمَا أَنْ يُبَلِّغَا مَا تَرَكَ أَهْلَهُ، قَالَ تَمِيمٌ: فَلَمَّا مَاتَ، أَخَذْنَا ذَلِكَ الْجَامَ، فَبِعْنَاهُ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ، ثُمَّ اقْتَسَمْنَاهُ أَنَا وَعَدِيُّ بْنُ بَدَّاءٍ، فَلَمَّا قَدِمْنَا إِلَى أَهْلِهِ، دَفَعْنَا إِلَيْهِمْ مَا كَانَ مَعَنَا، وَفَقَدُوا الْجَامَ، فَسَأَلُونَا عَنْهُ؟ فَقُلْنَا: مَا تَرَكَ غَيْرَ هَذَا، وَمَا دَفَعَ إِلَيْنَا غَيْرَهُ، قَالَ تَمِيمٌ: فَلَمَّا أَسْلَمْتُ بَعْدَ قُدُومِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْمَدِينَةَ، تَأَثَّمْتُ مِنْ ذَلِكَ، فَأَتَيْتُ أَهْلَهُ، فَأَخْبَرْتُهُمُ الْخَبَرَ، وَأَدَّيْتُ إِلَيْهِمْ خَمْسَمِئَةِ دِرْهَمٍ، وَأَخْبَرْتُهُمْ أَنَّ عِنْدَ صَاحِبِي مِثْلَهَا، فَأَتَوْا بِهِ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَسَأَلَهُمُ الْبَيِّنَةَ، فَلَمْ يَجِدُوا، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَحْلِفُوهُ بِمَا يَقْطَعُ بِهِ عَلَى أَهْلِ دِينِهِ، فَحَلَفَ، فَأَنْزَلَ اللهُ: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَيْنِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ) إِلَى قَوْلِهِ: (أَوْ يَخَافُوا أَنْ تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِم). فَقَامَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ، وَرَجُلٌ آخَرُ، فَحَلَفَا، فَنُزِعَتِ الْخَمْسُمِئَةِ دِرْهَمٍ مِنْ عَدِيِّ بْنِ بَدَّاءٍ. أخرجه التِّرْمِذِي (3059) قال: حدَّثنا الحَسَن بن أحمد بن أَبي شُعَيب الحَرَّانِي، حدَّثنا مُحَمد بن سَلَمَة الحَرَّانِي، حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحَاق، عن أَبي النَّضْر، عن باذان، مَوْلَى أُمّ هانىء، عن ابن عَبَّاس، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، وليس إسناده بصحيحٍ، وأبو النَّضْر، الذي روى عنه مُحَمد بن إِسْحَاق، هذا الحديث، هو عندي مُحَمد بن السَّائِب الكَلْبِي، يُكنى أبا النَّضْر، وقد تَرَكَهُ أهلُ الحديثِ، وهو صاحب التفسير، سَمِعْتُ مُحَمد بن إِسْمَاعِيل يقول: مُحَمد بن السَّائِب الكَلْبِي، يُكنى أبا النَّضْر، ولا نعرفُ لسالم، أَبي النَّضْر المَدَنِي، روايةً عن أَبي صالح، مَوْلَى أُم هانىء، وقد رُوِيَ عن ابن عَبَّاس، شيءٌ من هذا على الاختصار، من غير هذا الوجه. *** 1993- عَنِ الأَزْهَرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ قَالَ: أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، إِلَهًا وَاحِدًا، أَحَدًا صَمَدًا، لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلاَ وَلَدًا، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ، كَتَبَ اللهُ لَهُ أَرْبَعِينَ أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ. لفظ إِسْحَاق: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ، وَاحِدًا، أَحَدًا، صَمَدًا، لَمْ يَتَّخِذْ صَاحِبَةً وَلاَ وَلَدًا، ولَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ، عَشْرَ مَرَّاتٍ، كُتِبَ لَهُ أَرْبَعُونَ أَلْفَ حَسَنَةٍ. أخرجه أحمد 4/103 (17076) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن عِيسَى، يَعْنِي الطَّبَّاع. والتِّرْمِذِيّ" 3473 قال: حدَّثنا قُتَيْبَة. كلاهما (إِسْحَاق، وقُتَيْبَة) عن لَيْث بن سَعْد، قال: حدَّثني الخَلِيل بن مُرَّة، عن الأَزْهَر ابن عَبْد اللهِ، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: هذا حديثٌ غريبٌ، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه، والخَلِيل بن مُرَّة ليس بالقَوِي عند أصحابِ الحديثِ، قال مُحَمد بن إِسْمَاعِيل (البُخَارِي رضي الله تعالى عنه): هو مُنْكَرُ الحديثِ. *** 1994- عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلاَنِيِّ، أَنَّ رَوْحَ بْنَ زِنْبَاعٍ زَارَ تَمِيمًا الدَّارِيَّ، فَوَجَدَهُ يُنَقِّي شَعِيرًا لِفَرَسِهِ، قَالَ: وَحَوْلَهُ أَهْلُهُ، فَقَالَ لَهُ رَوْحٌ: أَمَا كَانَ فِي هَؤُلاَءِ مَنْ يَكْفِيكَ؟ قَالَ تَمِيمٌ: بَلَى، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا مِنِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، يُنَقِّي لِفَرَسِهِ شَعِيرًا، ثُمَّ يُعَلِّقُهُ عَلَيْهِ، إِلاَّ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنَةٌ. أخرجه أحمد 4/103 (17080) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة. وفي 4/103 (17081) قال: حدَّثنا الهَيْثَم بن خارجة. كلاهما (أبوالمُغِيرَة، والهَيْثَم) قالا: حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، قال: حدَّثني شُرَحْبِيل بن مُسْلم، فذكره. *** 1995- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الْقَاضِي، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَنِ ارْتَبَطَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ، ثُمَّ عَالَجَ عَلَفَهُ بِيَدِهِ، كَانَ لَهُ بِكُلِّ حَبَّةٍ حَسَنَةٌ. أخرجه ابن ماجه (2791) قال: حدَّثنا أبو عُمَيْر، عِيسَى بن مُحَمد الرَّمْلِي، حدَّثنا أحمد ابن يَزِيد بن رَوْح الدَّارِي، عن مُحَمد بن عُقْبَة، فذكره. *** 1996- عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ، يَجُبُّونَ أَسْنِمَةَ الإِبِلِ، وَيَقْطَعُونَ أَذْنَابَ الْغَنَمِ، أَلاَ فَمَا قُطِعَ مِنْ حَيٍّ فَهُوَ مَيِّتٌ. أخرجه ابن ماجه (3217) قال: حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، حدَّثنا أبو بَكْر الهُذَلِي، عن شَهْر بن حَوْشَب، فذكره. *** 1997- عَن سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَيَبْلُغَنَّ هَذَا الأَمْرُ مَا بَلَغَ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ، وَلاَ يَتْرُكُ اللهُ بَيْتَ مَدَرٍ وَلاَ وَبَرٍ، إِلاَّ أَدْخَلَهُ اللهُ هَذَا الدِّينَ، بِعِزِّ عَزِيزٍ، أَوْ بِذُلِّ ذَلِيلٍ، عِزًّا يُعِزُّ اللهُ بِهِ الإِسْلاَمَ، وَذُلاًّ يُذِلُّ اللهُ بِهِ الْكُفْرَ. وَكَانَ تَمِيمٌ الدَّارِيُّ يَقُولُ: قَدْ عَرَفْتُ ذَلِكَ فِي أَهْلِ بَيْتِي، لَقَدْ أَصَابَ مَنْ أَسْلَمَ مِنْهُمُ الْخَيْرُ، وَالشَّرَفُ، وَالْعِزُّ، وَلَقَدْ أَصَابَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ كَافِرًا، الذُّلُّ، وَالصَّغَارُ، وَالْجِزْيَةُ. أخرجه أحمد 4/103 (17082) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة، قال: حدَّثنا صَفْوَان، قال: حدَّثني سُلَيْم بن عامر، فذكره. رواه ابن جابر، عن سُلَيْم بن عامر، عن المِقْدَاد بن الأَسْوَد، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وسيأتي في مسنده، إن شاء الله تعالى. *** 1998- عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ قَرَأَ بِمِئَةِ آيَةٍ، فِي لَيْلَةٍ، كُتِبَ لَهُ قُنُوتُ لَيْلَةٍ. أخرجه أحمد 4/103 (17083) قال عَبْد اللهِ بن أحمد: حدَّثني أَبي، أملاه علينا في النَّوادر، قال: كَتَبَ إِلَيَّ أبو تَوْبَة، الرَّبِيع بن نافع، قال: حدَّثنا الهَيْثَم بن حُمَيْد. و"الدارِمِي" 3450 قال: حدَّثنا يَحيى بن بِسْطَام، حدَّثنا يَحيى بن حَمْزَة. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة" 717 قال: أخبرني إبراهيم بن يَعْقُوب، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن يُوسُف، والرَّبِيع بن نافع، قالا: حدَّثنا هَيْثَم بن حُمَيْد. كلاهما (الهَيْثَم، ويَحيى) عن زَيْد بن واقد، عن سُلَيْمان بن مُوسَى، عن كَثِير بن مُرَّة، فذكره. ***
1999- عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَتَوَضَّأُ، وَيَمْسَحُ بِالْمَاءِ عَلَى رِجْلَيْهِ. أخرجه أحمد 4/40 (16568. وابن خُزَيْمَة (201) قال: حدَّثنا أبو زُهَيْر، عَبْد المَجِيد ابن إبراهيم المِصْرِي. كلاهما (أحمد، وأبو زُهَيْر) عن عَبْد اللهِ بن يَزِيد، أَبي عَبْد الرحمن المُقْرِىء، قال: حدَّثنا سَعِيد بن أَبي أَيُّوب، عن أَبي الأَسْوَد، وهو مُحَمد بن عَبْد الرحمن، مَوْلَى آل نَوْفَل، يَتيم عُرْوَة بن الزُّبَيْر، عن عَبَّاد بن تَمِيم المازني، فذكره. ***
2000- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ ثَابِتِ بْنِ الصَّامِتِ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُتَلَفِّفٌ بِهِ، يَضَعُ يَدَيْهِ عَلَيْهِ، يَقِيهِ بَرْدَ الْحَصَى. أخرجه ابن ماجه (1032) قال: حدَّثنا جَعْفَر بن مُسَافِر، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن أَبي أُوَيْس، أخبرني إبراهيم بن إِسْمَاعِيل الأَشْهَلِي، عن عَبْد اللهِ بن عَبْد الرحمن بن ثابت بن الصَّامِت، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره. أخرجه ابن خُزَيْمَة (676) قال: حدَّثنا مُحَمد بن إِسْحَاق الصَّغَانِي، حدَّثنا سَعِيد بن أَبي مَرْيَم، حدَّثنا إبراهيم بن إِسْمَاعِيل بن أَبي حَبِيبَة، حدَّثني عَبْد الرحمن بن عَبْد الرحمن بن ثابت بن صامت، عن أبيه، عن جَدِّه؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، وَعَلَيْهِ كِسَاءٌ مُلْتَفٌّ بِهِ، يَضَعُ يَدَيْهِ، يَقِيهِ الْكِسَاءُ بَرْدَ الْحَصَى. وأخرجه أحمد 4/334 (19161. وابن ماجه (1031. قال أحمد: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة (قال عَبْد اللهِ بن أحمد: وسَمِعْتُهُ أنا من عَبْد اللهِ بن مُحَمد بن أَبي شَيْبَة. وقال ابن ماجه: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا عَبْد العَزِيز بن مُحَمد الدَّرَاوَرْدِي، عن إِسْمَاعِيل بن أَبي حَبِيبَة، عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، قَالَ: جَاءَنَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَصَلَّى بِنَا فِي مَسْجِدِ بَنِي عَبْدِ الأَشْهَلِ، فَرَأَيْتُهُ وَاضِعًا يَدَيْهِ فِي ثَوْبِهِ، إِذَا سَجَدَ. ***
2001- عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَ: نَذَرَ رَجُلٌ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يَنْحَرَ إِبِلاً بِبُوَانَةَ، فَأَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ إِبِلاً بِبُوَانَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: هَلْ كَانَ فِيهَا وَثَنٌ مِنْ أَوْثَانِ الْجَاهِلِيَّةِ يُعْبَدُ؟ قَالُوا: لاَ، قَالَ: هَلْ كَانَ فِيهَا عِيدٌ مِنْ أَعْيَادِهِمْ؟ قَالُوا: لاَ، قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَوْفِ بِنَذْرِكَ، فَإِنَّهُ لاَ وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ، وَلاَ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ ابْنُ آدَمَ. أخرجه أبو داود (3313) قال: حدَّثنا داود بن رُشَيْد، حدَّثنا شُعَيْب بن إِسْحَاق، عن الأَوْزَاعِي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، قال: حدَّثني أبو قِلاَبَة، فذكره. *** 2002- عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّهُ بَايَعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَحْتَ الشَّجَرَةِ. أخرجه البُخَارِي 5/160 (4171) قال: حدَّثنا إِسْحَاق، حدَّثنا يَحيى بن صالح. و"مسلم" 1/73 (217) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى. و"أبو داود" 3257 قال: حدَّثنا أبو تَوْبَة، الرَّبِيع ابن نافع. ثلاثتهم (يَحيى بن صالح، ويَحيى بن يَحيى، والرَّبِيع) عن مُعَاوِيَة بن سَلاَّم، عن يَحيى ابن أَبي كَثِير، عن أَبي قِلاَبَة، فذكره. صَرَّح يَحيى بن أَبي كَثِير بالسَّمَاع عند مُسْلم، وأَبي داود. *** 2003- عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، أَنَّ ثَابِتَ بْنَ الضَّحَّاكِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ، حَدَّثَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ حَلَفَ عَلَى مِلَّةٍ غَيْرِ الإِسْلاَمِ، فَهُْوَ كَمَا قَالَ، وَلَيْسَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَمَنْ لَعَنَ مُؤْمِنًا فَهُْوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ قَذَفَ مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُْوَ كَقَتْلِهِ. وفي رواية: لَعْنُ الْمُؤْمِنِ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ فِي الدُّنْيَا عُذِّبَ بِهِ فِي الآخِرَةِ، وَلَيْسَ عَلَى رَجُلٍ مُسْلِمٍ نَذْرٌ فِيمَا لاَ يَمْلِكُ، وَمَن رَمَى مُؤْمِنًا بِكُفْرٍ فَهُوَ كَقَتْلِهِ، وَمَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ، كَاذِبًا، فَهُوَ كَمَا قَالَ. أخرجه الحُمَيْدِي 850 قال: حدَّثنا سُفْيان، قال: حدَّثنا أَيُّوب السَّخْتِيَانِي. و"أحمد" 4/33 (16499) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، قال: حدَّثنا هِشَام (ح) ويَزِيد، قال: أخبرنا هِشَام، قال: حدَّثني يَحيى. وفي (16500) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا سُفْيان، عن خالد الحَذَّاء. وفي (16501) قال: حدَّثنا عَبْد الصَّمَد، حدَّثنا حَرْب، حدَّثنا يَحيى. وفي (16503) قال: حدَّثنا عَفَّان، قال: حدَّثنا أَبَان، قال: حدَّثنا يَحيى بن أَبي كَثِير. وفي (16504) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن خالد. وفي 4/34 (16505) قال: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا مَعْمَر، عن أَيُّوب. وفي (16506) قال: حدَّثنا علي بن عاصم، عن خالد. و"الدارِمِي" 2361 قال: حدَّثنا وَهْب بن جَرِير، حدَّثنا هِشَام، عن يَحيى. و"البُخَارِي" 2/120 (1363) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، حدَّثنا يَزِيد بن زُرَيْع، حدَّثنا خالد. وفي 6/170 (4843) قال: حدَّثني مُحَمد بن الوَلِيد، حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن خالد. وفي 8/18 (6047) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا عُثْمَان بن عُمَر، حدَّثنا علي بن المُبَارك، عن يَحيى بن أَبي كَثِير. وفي 8/32 (6105) قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل، حدَّثنا وُهَيْب، حدَّثنا أَيُّوب. وفي 8/166 (6652) قال: حدَّثنا مُعَلَّى بن أَسَد، حدَّثنا وُهَيْب، عن أَيُّوب. و"مسلم" 1/73 (217) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أخبرنا مُعَاوِيَة بن سَلاَّم بن أَبي سَلاَّم الدِّمَشْقِي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير. وفي (218) قال: حدَّثني أبو غَسَّان المِسْمَعِي، حدَّثنا مُعَاذ، وهو ابن هِشَام، قال: حدَّثني أَبي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير. وفي (219) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن إبراهيم، وإِسْحَاق ابن مَنْصُور، وعَبْد الوارث بن عَبْد الصَّمَد، كلهم عن عَبْد الصَّمَد بن عَبْد الوارث، عن شُعْبة، عن أَيُّوب (ح) وحدَّثنا مُحَمد بن رافع، عن عَبْد الرَّزَّاق، عن الثَّوْرِي، عن خالد الحَذَّاء. و"أبو داود" 3257 قال: حدَّثنا أبو تَوْبَة، الرَّبِيع بن نافع، حدَّثنا مُعَاوِيَة بن سَلاَّم، عن يَحيى ابن أَبي كَثِير. و"ابن ماجه" 2098 قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن خالد الحَذَّاء. والتِّرْمِذِيّ" 1527 و1543 و2636 قال: حدَّثنا أحمد بن مَنِيع، حدَّثنا إِسْحَاق ابن يُوسُف الأَزْرَق، عن هِشَام الدَّسْتَوَائِي، عن يَحيى بن أَبي كَثِير. و"النَّسائي" 7/5، وفي "الكبرى" 4693 قال: أخبرنا قُتَيْبَة، قال: حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن خالد (ح) وأنبانا مُحَمد ابن عَبْد اللهِ بن بَزِيع، قال: حدَّثنا يَزِيد، قال: حدَّثنا خالد. وفي 7/6، وفي "الكبرى" 4694 قال: أخبرني محمود بن خالد، قال: حدَّثنا الوَلِيد، قال: حدَّثنا أبو عَمْرو، عن يَحيى. وفى 7/19، وفي "الكبرى" 4736 قال: أخبرنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة، قال: حدَّثنا الأَوْزَاعِي، قال: حدَّثني يَحيى. ثلاثتهم (يَحيى، وأَيُّوب، وخالد) عن أَبي قِلاَبَة، فذكره. في رواية شُعْبة، عند أحمد (16504): عن خالد، عن أَبي قِلاَبَة، عن ثابت بن الضَّحَّاك، وكان من أصحاب الشَّجَرة. ثم قال (يَعْنِي خالدًا) بَعدُ: أو عَنْ رَجُلٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ سِوَى الإِسْلاَمِ، كَاذِبًا مُتَعَمِّدًا، فَهُوَ كَمَا قَالَ، وَمَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ بِشَيْءٍ، أَوْ ذَبَحَ، ذَبَحَهُ اللهُ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ. الروايات مطولة ومختصرة، ومنهم من اختصره على فقرة واحدة. صَرَّح يَحيى بن أَبي كَثِير بالسَّماع، في رواية حَرْب بن شَدَّاد، ورواية مُعَاوِيَة بن سَلاَّم عند مُسْلم، وأَبي داود، ورواية هِشَام، عند مُسْلم، ورواية أَبي عَمْرو الأَوْزَاعِي، عند النَّسَائِي، ورواية أَبَان بن يَزِيد، عند أَبي يَعْلَى، عنه. *** 2004- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْقِلٍ، فَسَأَلْنَاهُ عَنِ الْمُزَارَعَةِ، فَقَالَ: زَعَمَ ثَابِتٌ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ، وَأَمَرَ بِالْمُؤَاجَرَةِ، وَقَالَ: لاَ بَأْسَ بِهَا. وفي رواية: عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَعْقِلٍ عَنِ الْمُزَارَعَةِ؟ فَقَالَ: أَخْبَرَنِي ثَابِتُ بْنُ الضَّحَّاكِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْمُزَارَعَةِ. أخرجه أحمد 4/33 (16502) قال: حدَّثنا عَفَّان، قال: حدَّثنا عَبْد الواحد بن زِيَاد. و"الدارِمِي" 2616 قال: أخبرنا مُحَمد بن عُيَيْنَة، عن علي بن مُسْهِر. و"مسلم" 5/24 (3955) قال: حدَّثنا يَحيى بن يَحيى، أخبرنا عَبْد الواحد بن زِيَاد (ح) وحدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا علي بن مُسْهِر. وفي 5/25 (3956) قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن مَنْصُور، أخبرنا يَحيى بن حَمَّاد، أخبرنا أبو عَوَانَة. ثلاثتهم (عَبْد الواحد، وعلي، وأبو عَوَانَة) عن أَبي إِسْحَاق، سُلَيْمان الشَّيْبَانِي، عن عَبْد اللهِ بن السَّائِب، قال: سألتُ عَبْد اللهِ بن مَعْقِل، فذكره. ***
2005- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَيه، فَقَالَ: اكْشِفِ الْبَأْسَ، رَبَّ النَّاسِ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، ثُمَّ أَخَذَ تُرَابًا مِنْ بُطْحَانَ، فَجَعَلَهُ فِي قَدَحٍ فِيهِ مَاءٌ، فَصَبَّهُ عَلَيْهِ. أخرجه أبو داود (3885) قال: حدَّثنا أحمد بن صالح، وابن السَّرْح. و"النَّسائي"، في "عمل اليوم والليلة" 1017 و1040 قال: أخبرنا يُونُس بن عَبْد الأَعْلَى. ثلاثتهم (أحمد، وابن السَّرْح، ويُونُس) عن عَبْد اللهِ بن وَهْب، قال: حدَّثنا داود بن عَبْد الرحمن، عن عَمْرو بن يَحيى المازني، عن يُوسُف بن مُحَمد بن ثابت بن قَيْس بن شَمَّاس، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره. في رواية أحمد بن صالح، قال:مُحَمد بن يُوسُف)، قال أبو داود: قال ابن السَّرْح:يُوسُف بن مُحَمد) وهو الصَّواب. أخرجه النَّسَائِي، في "عمل اليوم والليلة" 1018 و1041 قال: أخبرنا علي بن سَهْل، قال: حدَّثنا حَجَّاج، قال ابن جُرَيْج: أخبرني عَمْرو بن يَحيى بن عُمَارَة، قال: أخبرني يُوسُف ابن مُحَمد بن ثابت بن قَيْس بن شَمَّاس؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَتَى ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ.. نَحْوَهُ، مُرْسَلاً. *** 2006- عَنْ مُوسَى بْنِ أَنَسٍ، قَالَ: وَذَكَرَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، قَالَ: أَتَى أَنَسٌ ثَابِتَ بْنَ قَيْسٍ، وَقَدْ حَسَرَ عَنْ فَخِذَيْهِ، وَهُْوَ يَتَحَنَّطُ، فَقَالَ: يَا عَمِّ، مَا يَحْبِسُكَ أَنْ لاَ تَجِيءَ؟ قَالَ: الآنَ يَا ابْنَ أَخِي، وَجَعَلَ يَتَحَنَّطُ، يَعْنِي مِنَ الْحَنُوطِ، ثُمَّ جَاءَ فَجَلَسَ، فَذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ انْكِشَافًا مِنَ النَّاسِ، فَقَالَ: هَكَذَا عَنْ وُجُوهِنَا حَتَّى نُضَارِبَ الْقَوْمَ، مَا هَكَذَا كُنَّا نَفْعَلُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، بِئْسَ مَا عَوَّدْتُمْ أَقْرَانَكُمْ. أخرجه البُخَارِي 4/33 (2845) قال: حدَّثنا عَبْد اللهِ بن عَبْد الوَهَّاب، حدَّثنا خالد بن الحارث، حدَّثنا ابن عَوْن، عن مُوسَى بن أَنَس، فذكره. *** 2007- عَنْ عَبْدِ الْخَبِيرِ بْنِ ثَابِتِ بْنِ قَيْسِ بْنِ شَمَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، يُقَالُ لَهَا: أُمُّ خَلاَّدٍ، وَهِيَ مُتَنَقِّبَةٌ، تَسْأَلُ عَنِ ابْنِهَا وَهُوَ مَقْتُولٌ، فَقَالَ لَهَا بَعْضُ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: جِئْتِ تَسْأَلِينَ عَنِ ابْنِكِ وَأَنْتِ مُتَنَقِّبَةٌ؟ فَقَالَتْ: إِنْ أُرْزَإِ ابْنِي فَلَنْ أُرْزَأَ حَيَائِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: ابْنُكِ لَهُ أَجْرُ شَهِيدَيْنِ، قَالَتْ: وَلِمَ ذَاكَ، يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: لأَنَّهُ قَتَلَهُ أَهْلُ الْكِتَابِ. أخرجه أبو داود (2488) قال: حدَّثنا عَبْد الرحمن بن سَلاَّم، حدَّثنا حَجَّاج بن مُحَمد، عن فَرَج بن فَضَالَة، عن عَبْد الخبير بن ثابت بن قَيْس، فذكره. ***
2008- عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ يَزِيدَ الأَنْصَارِيِّ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ، فَنَزَلْنَا مَنْزِلاً، فَأَصَابَ النَّاسُ ضِبَابًا، فَأَخَذْتُ ضَبًّا فَشَوَيْتُهُ، ثُمَّ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَأَخَذَ عُودًا يَعُدُّ بِهِ أَصَابِعَهُ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ أُمَّةً مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ مُسِخَتْ دَوَابَّ فِي الأَرْضِ، وَإِنِّي لاَ أَدْرِي أَيُّ الدَّوَابِّ هِيَ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ النَّاسَ قَدْ أَكَلُوا مِنْهَا؟ قَالَ: فَمَا أَمَرَ بِأَكْلِهَا وَلاَ نَهَى. وفي رواية: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِضِبَابٍ قَدِ احْتَرَشَهَا، قَالَ: فَجَعَلَ يَنْظُرُ إِلَيْهِ وَيُقَلِّبُهُ، وَقَالَ: إِنَّ أُمَّةً مُسِخَتْ، فَلاَ يُدْرَى مَا فَعَلَتْ، وَإِنِّي لاَ أَدْرِي لَعَلَّ هَذَا مِنْهَا. أخرجه أحمد 4/220 (18092) قال: حدَّثنا مُحَمد بن جَعْفَر، حدَّثنا شُعْبة، عن عَدِي بن ثابت. وفي (18093) قال: حدَّثنا بَهْز، حدَّثنا شُعْبة، قال: أخبرني عَدِي بن ثابت. وفي 4/220 (18094) و5/390 (23704) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة، عن عَدِي بن ثابت. وفي 4/220 (18096) قال: حدَّثنا حُسَيْن، حدَّثنا يَزِيد بن عَطَاء، عن حُصَيْن. و"أبو داود" 3795 قال: حدَّثنا عَمْرو بن عَوْن، أخبرنا خالد، عن حُصَيْن. و"ابن ماجه" 3238 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا مُحَمد بن فُضَيْل، عن حُصَيْن. و"النَّسائي" 7/199، وفي "الكبرى" 4813 و6617 قال: أخبرنا سُلَيْمان بن مَنْصُور البَلْخِي، قال: حدَّثنا أبو الأَحْوَص، سَلاَّم بن سُلَيْم، عن حُصَيْن. وفي 7/200، وفي "الكبرى" 4814 و6616 قال: أخبرنا عَمْرو بن يَزِيد، قال: حدَّثنا بَهْز بن أَسَد، قال: حدَّثنا شُعْبة، قال: حدَّثني عَدِي بن ثابت. وفي "الكبرى" 6618 قال: أخبرنا أبو داود، سُلَيْمان بن سَيْف، قال: حدَّثنا مُحَمد بن سُلَيْمان الحَرَّانِي، قال: حدَّثنا أبو جَعْفَر الرَّازِي، عن حُصَيْن بن عَبْد الرحمن. كلاهما (عَدِي، وحُصَيْن) عن زَيْد بن وَهْب، فذكره. في رواية أحمد 4/220 (18095) و5/390 (23704) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا شُعْبة، عن عَدِي بن ثابت، عن زَيْد بن وَهْب، عَن ثَابِتِ بْنِ وَدَاعَةَ؛ أَنَّ رَجُلاً مِنْ بَنِي فَزَارَةَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بِضِبابٍ.. الحديث. قال شُعْبة: وقال حُصَيْن: عن زَيْد بن وَهْب، عن حُذَيْفَة، قال:.. فذكر شيئًا نَحْوًا من هذا، قال:.. فَلَمْ يَأْمُرْ، وَلم يَنْهَ أَحَدًا عَنْهُ. *** 2009- عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ وَدِيعَةَ، أَنَّ رَجُلاً أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، بِضَبٍّ، فَقَالَ: إِنَّ أُمَّةٌ مُسِخَتْ وَاللَّهُ أَعْلَمُ. أخرجه أحمد 4/220 قال: حدثنا عفان، ومحمد بن جعفر. و"الدارمي" 2022 قال: أخبرنا سهل بن حماد. و"النَّسَائي" 7/200 قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الرحمن. أربعتهم (عفان، ومحمد، سهل، وعبد الرحمن) عن شعبة، عن الحكم، عن زيد بن وهب، عن البراء، فذكره. ***
2010- عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَربٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ، قَالَ: أَصَبْنَا غَنَمًا لِلْعَدُوِّ، فَانْتَهَبْنَاهَا، فَنَصَبْنَا قُدُورَنَا، فَمَرَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِالْقُدُورِ، فَأَمَرَ بِهَا فَأُكْفِئَتْ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ النُّهْبَةَ لاَ تَحِلُّ. لفظ إِسْرَائِيل: أَصَبْنَا يَوْمَ خَيْبَرَ غَنَمًا، فَانْتَهَبَهَا النَّاسُ، فَجَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقُدُورُهُمْ تَغْلِي، فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: نُهْبَةٌ يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: أَكْفِؤُوها، فَإِنَّ النُّهْبَةَ لاَ تَحِلُّ، فَكَفَؤُوا ما بَقِيَ فِيهَا. أخرجه ابن ماجه 3938 قال: حدَّثنا أبو بَكْر بن أَبي شَيْبَة، حدَّثنا أبو الأَحْوَص، عن سِمَاك، فذكره. ***
2011- عَنْ أَسْوَدِ بْنِ هِلاَلٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ فِي أُنَاسٍ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلاَءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ، قَتَلُوا فُلاَنًا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَهَتَفَ بِصَوْتِهِ: أَلاَ لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى الأُخْرَى. وفي رواية: انْتَهَى قَوْمٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَخْطُبُ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلاَءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ، قَتَلُوا فُلاَنًا، رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى. أخرجه النَّسَائِي 8/53، وفي "الكبرى" 7008 قال: أخبرنا محمود بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا بِشْر بن السَّرِي. وفي 8/53، وفي "الكبرى" 7009 قال: أخبرنا أحمد بن سُلَيْمان، قال: حدَّثنا مُعَاوِيَة بن هِشَام. كلاهما (بِشْر، ومُعَاوِيَة) عن سُفْيان الثَّوْرِي، عن أَشْعَث بن أَبي الشَّعْثَاء، عن الأَسْوَد ابن هِلاَل، فذكره. أخرجه أحمد 4/64 (16730) و5/377 (23589) قال: حدَّثنا يُونُس، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة. و"النَّسائي" 8/54، وفي "الكبرى" 7012 قال: أخبرنا قُتَيْبَة، قال: حدَّثنا أبو عَوَانَة. وفي 8/54، وفي "الكبرى" 7013 قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّرِي، في حديثه، عن أَبي الأَحْوَص. كلاهما (أبو عَوَانَة، وأبو الأَحْوَص) عن الأَشْعَث بن سُلَيْم، عن أبيه، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ، (وفي رواية قُتَيْبَة: عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَة بْنِ يَرْبُوعٍ) قَالَ: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَسَمِعْتُهُ وَهُوَ يُكَلِّمُ النَّاسَ، يَقُولُ: يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا، أُمَّكَ، وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ، وَأَخَاكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ فَأَدْنَاكَ، قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلاَءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ، الَّذِينَ أَصَابُوا فُلاَنًا، قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: أَلاَ لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى. ولم يُسَمِّهِ. وفي رواية: أَتَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَتَكَلَّمُ، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلاَءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ، الَّذِينَ أَصَابُوا فُلاَنًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ، يَعْنِي، لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى نَفْسٍ. وأخرجه النَّسَائِي 8/54، وفي "الكبرى" 7010 قال: أخبرنا محمود بن غَيْلاَن، قال: حدَّثنا أبو داود. و في 8/54، وفي "الكبرى" 7011 قال: أخبرنا أبو داود الحَرَّانِي، قال: حدَّثنا أبو عَتَّاب، سَهْل بن حَمَّاد البَصْرِي. كلاهما (أبو داود، وأبو عَتَّاب) عن شُعْبة، عن أَشْعَث بن أَبى الشَّعْثَاء، قال: سَمِعْتُ الأَسْوَد بن هِلاَل يُحَدِّث، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ يَرْبُوعٍ؛ أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ أَتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلاَءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ ابْنِ يَرْبُوعٍ، قَتَلُوا فُلاَنًا، رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى. ولم يُسَمِّهِ. لفظ أَبي عَتَّاب: أَنَّ نَاسًا مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ، أَصَابُوا رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يَا رَسُولَ اللهِ، هَؤُلاَءِ بَنُو ثَعْلَبَةَ، قَتَلَتْ فُلاَنًا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لاَ تَجْنِي نَفْسٌ عَلَى أُخْرَى. قال شُعْبَةُ: أَيْ لاَ يُؤْخَذُ أَحَدٌ بِأَحَدٍ، وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ. في رواية أَبي عَتَّاب:الأَسْوَد بن هِلاَل، وَكَانَ قَذ أدرَكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. ***
2012- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُّعَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَامَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَطِيبًا، فَأَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ، صَاعِ تَمْرٍ، أَوْ صَاعِ شَعِيرٍ، عَنْ كُلِّ رَأْسٍ، عَنِ الصَّغِيرِ، وَالْكَبِيرِ، وَالْحُرِّ، وَالْعَبْدِ. لفظ ابن خُزَيْمَة: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ خَطِيبًا، فَأَمَرَ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ: صَاعِ تَمْرٍ، أَوْ صَاعِ شَعِيرٍ، عَنْ كُلِّ وَاحِدٍ، أَوْ عَنْ كُلِّ رَأْسٍ، عَنِ الصَّغِيرِ، وَالْكَبِيرِ، وَالْحُرِّ، وَالْعَبْدِ. أخرجه أبو داود (1620. وابن خُزَيْمَة (2410) كلاهما، عن مُحَمد بن يَحيى النَّيْسَابُورِي، قال: حدَّثنا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل المِنْقَرِي، حدَّثنا هَمَّام، عن بَكْر الكُوفِي، وهو ابن وائل بن داود، أن الزُّهْرِي حدَّثهم، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، فذكره. وأخرجه أبو داود (1620) قال: حدَّثنا علي بن الحَسَن الدَّرَابِجِرْدِيّ، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن يَزِيد، حدَّثنا هَمَّام، حدَّثنا بَكْر، هو ابن وائل، عن الزُّهْرِي، عن ثَعْلَبَة بن عَبْد اللهِ، أو قال: عَبْد اللهِ بن ثَعْلَبَة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. ليس فيه:عن أبيه. قال أبو داود: زاد عَلِيٌّ في حديثه:أَوْ صَاعِ بُرٍّ، أَوْ قَمْحٍ، بَيْنَ اثْنَيْنِ. وأخرجه أحمد 5/432 (24064) قال: حدَّثنا عَفَّان، قال: سألتُ حَمَّاد بنَ زَيْد عن صَدَقَةِ الْفِطْرِ، فحدَّثني، عن نُعْمَان بن راشدٍ، عن الزُّهْرِيِّ، عَنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي صُعَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَدُّوا صَاعًا مِنْ قَمْحٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ بُرٍّ، وَشَكَّ حَمَّادٌ، عَنْ كُلِّ اثْنَيْنِ، صَغِيرٍ، أَوْ كَبِيرٍ، ذَكَرٍ، أَوْ أُنْثَى، حُرٍّ، أَوْ مَمْلُوكٍ، غَنِيٍّ، أَوْ فَقِيرٍ، أَمَّا غَنِيُّكُمْ فَيُزَكِّيهِ اللهُ، وَأَمَّا فَقِيرُكُمْ، فَيُرَدُّ عَلَيْهِ أَكْثَرُ مِمَّا يُعْطِي. وأخرجه أبو داود (1619) قال: حدَّثنا مُسَدَّد، وسُلَيْمان بن داود العَتَكِي، قالا: حدَّثنا حَمَّاد بن زَيْد، عن النُّعْمَان بن راشد، عن الزُّهْرِي (قال مُسَدَّد): عن ثَعْلَبَة بن عَبْد اللهِ بن أَبي صُعَيْر، عن أبيه (وقال سُلَيْمان بن داود): عَبْد اللهِ بن ثَعْلَبَة، أو ثَعْلَبَة بن عَبْد اللهِ بن أَبي صُعَيْر، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: صَاعٌ مِنْ بُرٍّ، أَوْ قَمْحٍ، عَلَى كُلِّ اثْنَيْنِ، صَغِيرٍ، أَوْ كَبِيرٍ، حُرٍّ، أَوْ عَبْدٍ، ذَكَرٍ، أَوْ أُنْثَى، أَمَّا غَنِيُّكُمْ فَيُزَكِّيهِ اللهُ، وَأَمَّا فَقِيرُكُمْ، فَيَرُدُّ اللهُ عَلَيْهِ أَكْثَرَ مِمَّا أَعْطَاهُ. زَادَ سُلَيْمَانُ فِي حَدِيثِهِ:غَنِيٍّ، أَوْ فَقِيرٍ. وأخرجه أحمد 5/432 (24063. وأبو داود (1621) قال: حدَّثنا أحمد بن صالح. كلاهما (أحمد بن حَنْبَل، وأحمد بن صالح) قالا: حدَّثنا عَبْد الرَّزَّاق، حدَّثنا ابن جُرَيْج، قال: وقال ابن شِهَاب: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ صُعَيْرٍ الْعُذْرِيُّ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ، قَبْلَ الْفِطْرِ بِيَوْمَيْنِ، فَقَالَ: أَدُّوا صَاعًا مِنْ بُرٍّ، أَوْ قَمْحٍ، بَيْنَ اثْنَيْنِ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، عَلَى كُلِّ حُرٍّ وَعَبْدٍ، وَصَغِيرٍ، أَوْ كَبِيرٍ. في رواية أحمد بن صالح، قال:العَدَوِي)، قال أبو داود: وإنما هو"العُذْرِي. ***
2013- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ ثَعْلَبَةَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ؛ أَنَّ عَمْرَو بْنَ سَمُرَةَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ شَمْسٍ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي سَرَقْتُ جَمَلاً لِبَنِي فُلاَنٍ، فَطَهِّرْنِي، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِمُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالُوا: إِنَّا افْتَقَدْنَا جَمَلاً لَنَا، فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَقُطِعَتْ يَدُهُ. قال ثَعْلَبَةُ: أَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهِ حِينَ وَقَعَتْ يَدُهُ، وَهُوَ يَقُولُ: الْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي طَهَّرَنِي مِنْكِ، أَرَدْتِ أَنْ تُدْخِلِي جَسَدِي النَّارَ. أخرجه ابن ماجه (2588) قال: حدَّثنا مُحَمد بن يَحيى، حدَّثنا ابن أَبي مَرْيَم، أنبأنا ابن لَهِيعَة، عن يَزِيد بن أَبي حَبِيب، عن عَبْد الرحمن بن ثَعْلَبَة، فذكره. ***
2014- عن مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ عَمِّهِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَيْلِ مَهْزُورٍ، الأَعْلَى فَوْقَ الأَسْفَلِ، يَسْقِي الأَعْلَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ، ثُمَّ يُرْسِلُ إِلَى مَنْ هُوَ أَسْفَلُ مِنْهُ. أخرجه ابن ماجه (2481) قال: حدَّثنا إبراهيم بن المُنْذِر الحِزَامِي، حدَّثنا زكريا بن مَنْظُور بن ثَعْلَبَة بن أَبي مالك، حدَّثني مُحَمد بن عُقْبَة بن أَبي مالك، فذكره. ***
2015- عَنْ أَبِي عَبْدِ الرحمن الْجُبْلاَنِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا أُحِبُّ أَنَّ لِيَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا بِهَذِهِ الآيَةِ: (يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ.). إلى آخر الآية، فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللهِ، فَمَنْ أَشْرَكَ؟ فَسَكَتَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ قَالَ: إِلاَّ مَنْ أَشْرَكَ- ثَلاَثَ مَرَّاتٍ-. أخرجه أحمد 5/275 (22720) قال: حدَّثنا حَسَن، وحَجَّاج، قالا: حدَّثنا ابن لَهِيعَة، حدَّثنا أبو قَبِيل، قال: سَمِعْتُ أبا عَبْد الرحمن المُرِّي، يقول: (قال حَجَّاج: عن أَبي قَبِيل، حدَّثني أبو عَبْد الرحمن الجُبْلاَنِي)، فذكره. ***
2016- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا، وَاعْلَمُوا أَنَّ خَيْرَ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ، وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ. أخرجه أحمد 5/276 (22737) قال: حدَّثنا أبو مُعَاوِيَة، حدَّثنا الأَعْمَش. وفي 5/282 (22800) قال: حدَّثنا وَكِيع، ويَعْلَى، قالا: حدَّثنا الأَعْمَش. و"الدارِمِي" 655 قال: حدَّثنا مُحَمد بن يُوسُف، حدَّثنا سُفْيان، عن مَنْصُور، والأَعْمَش. و"ابن ماجه" 277 قال: حدَّثنا علي بن مُحَمد، حدَّثنا وَكِيع، عن سُفْيان، عن مَنْصُور. كلاهما (الأَعْمَش، ومَنْصُور) عن سالم بن أَبي الجَعْد، فذكره. أخرجه مالك "الموطأ" 72، أَنَّهُ بَلَغَهُ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: اسْتَقِيمُوا وَلَنْ تُحْصُوا، وَاعْمَلُوا، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ، وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ. *** 2017- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: اسْتَقِيمُوا تُفْلِحُوا، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ، وَلَنْ يُحَافِظَ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ. وقال عِصَامٌ: وَلاَ يُحَافِظُ. أخرجه أحمد 5/280 (22778) قال: حدَّثنا علي بن عَيَّاش، وعِصَام بن خالد، قالا: حدَّثنا حَرِيز بن عُثْمَان، عن عَبْد الرحمن بن مَيْسَرَة، فذكره. *** 2018- عَنْ أَبِي كَبْشَةَ السَّلُولِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ ثَوْبَانَ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: سَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَاعْمَلُوا، وَخَيْرُ أَعْمَالِكُمُ الصَّلاَةُ، وَلاَ يُحَافِظُ عَلَى الْوُضُوءِ إِلاَّ مُؤْمِنٌ. أخرجه أحمد 5/282 (22797. والدَّارِمِي (656) قال: حدَّثنا يَحيى بن بِشْر. كلاهما (أحمد، ويَحيى) قالوا: حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم، حدَّثنا ابن ثَوْبَان، حدَّثني حَسَّان بن عَطِيَّة، أن أبا كَبْشَة السَّلُولِي حدَّثه، فذكره. *** 2019- عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنْ ثَوْبَانَ، أَنَّهُ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم تَوَضَّأَ، وَمَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ، وَعَلَى الْخِمَارِ، ثُمَّ الْعِمَامَةِ. أخرجه أحمد 5/281 (22783) قال: حدَّثنا الحَسَن بن سَوَّار، حدَّثنا لَيْث، يَعْنِي ابن سَعْد، عن مُعَاوِيَة، عن عُتْبَة أَبي أُمَيَّة الدِّمَشْقِي، عن أَبي سَلاَّم الأَسْوَد، فذكره. *** 2020- عَنْ جُبَيْرُ بْنُ نُفَيْرٍ، أَنَّ ثَوْبَانَ، حَدَّثَهُمْ؛ أَنَّهُمْ اسْتَفْتَوُا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم (عَنْ الْغُسْلِ مِنَ الْجَنَابَةِ) فَقَالَ: أَمَّا الرَّجُلُ فَلْيَنْشُرْ رَأْسَهُ فَلْيَغْسِلْهُ، حَتَّى يَبْلُغَ أُصُولَ الشَّعَْرِ، وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَلاَ عَلَيْهَا أَنْ لاَ تَنْقُضَهُ، لِتَغْرِفْ عَلَى رَأْسِهَا ثَلاَثَ غَرَفَاتٍ بِكَفَّيْهَا. أخرجه أبو داود (255) قال: حدَّثنا مُحَمد بن عَوْف، قال: قرأْتُ في أَصْل إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش. قال ابن عَوْف: وحدَّثنا مُحَمد بن إِسْمَاعِيل، عن أبيه، حدَّثني ضَمْضَم بن زُرْعَة، عن شُرَيْح بن عُبَيْد، فذكره. *** 2021- عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَرِيَّةً، فَأَصَابَهُمُ الْبَرْدُ، فَلَمَّا قَدِمُوا عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، شَكَوْا إِلَيْهِ مَا أَصَابَهُمْ مِنَ الْبَرْدِ، فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَمْسَحُوا عَلَى الْعَصَائِبِ وَالتَّسَاخِينِ. أخرجه أحمد 5/277 (22742. وأَبو داود (146) قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن حَنْبَل، حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، عن ثَوْر، عن راشد بن سَعْد، فذكره.
2022- عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ ثَوْبَانَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ: لاَ يَحِلُّ لاِمْرِئٍ أَنْ يَنْظُرَ فِي جَوْفِ بَيْتِ امْرِئٍ، حَتَّى يَسْتَأْذِنَ، فَإِنْ نَظَرَ فَقَدْ دَخَلَ، وَلاَ يَؤُمَّ قَوْمًا فَيَخُصَّ نَفْسَهُ بِدَعْوَةٍ دُونَهُمْ، فَإِنْ فَعَلَ فَقَدْ خَانَهُمْ، وَلاَ يَقُومُ إِلَى الصَّلاَةِ وَهُوَ حَقِنٌ. لفظ ابن ماجه (619): لاَ يَقُومُ أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَهُوَ حَاقِنٌ، حَتَّى يَتَخَفَّفَ. أخرجه أحمد 5/280 (22779) قال: حدَّثنا الحَكَم بن نافع، حدَّثنا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، عن حَبِيب بن صالح. وفي (22780) قال: حدَّثنا عَبْد الجَبَّار بن مُحَمد، يَعْنِي الخَطَّابِي، حدَّثنا بَقِيَّة، عن حَبِيب بن صالح. و"البُخَارِي"، في (الأدب المفرد) 1093 قال: حدَّثنا إِسْحَاق بن العَلاَء، قال: حدَّثني عَمْرو بن الحارث، قال: حدَّثني عَبْد اللهِ بن سالم، عن مُحَمد ابن الوَلِيد. و"أبو داود" 90 قال: حدَّثنا مُحَمد بن عِيسَى، حدَّثنا ابن عَيَّاش، عن حَبِيب بن صالح. و"ابن ماجه" 619 و923 قال: حدَّثنا مُحَمد بن المُصَفَّى الحِمْصِي، حدَّثنا بَقِيَّة بن الوَلِيد، عن حَبِيب بن صالح. والتِّرْمِذِيّ" 357 قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، حدَّثنا إِسْمَاعِيل ابن عَيَّاش، حدَّثني حَبِيب بن صالح. كلاهما (حَبِيب، ومُحَمد) عن يَزِيد بن شُرَيْح الحَضْرَمِي، عن أَبي حَيّ المُؤَذِّن الحِمْصِي، فذكره. قال البُخَارِي: أصح ما يُرْوَى في هذا الباب، هذا الحديث. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: حديثُ ثَوْبَان، حديثٌ حَسَنٌ، وقد رُوِيَ هذا الحديث عن مُعَاوِيَة بن صالح، عن السَّفْر بن نُسَيْر، عن يَزِيد بن شُرَيْح، عن أَبي أُمَامَة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ورُوِيَ هذا الحديث، عن يَزِيد بن شُرَيْح، عن أَبي هُرَيْرَة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وكأن حديث يَزِيد ابن شُرَيْح، عن أَبي حَيٍّ المُؤَذِّن، عن ثَوْبَان، في هذا، أجود إسنادًا وأشهر. رواه السَّفْر بن نُسَيْر، عن يَزِيد بن شُرَيْح، عن أَبي أُمَامَة، عن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسند صُدَي بن عَجْلاَن، أَبي أُمَامَة الباهلي، الحديث رقم (. ورواه ثَوْر بن يَزِيد، عن يَزِيد بن شُرَيْح الحَضْرَمِي، عن أَبي حَيّ المُؤَذِّن، عن أَبي هُرَيْرَة، وسيأتي، إن شاء الله تعالى، في مسنده، رضي الله تعالى عنه. *** 2023- عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، قَالَ: قِيلَ لِثَوْبَانَ: حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: تَكْذِبُونَ عَلَيَّ، وَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَسْجُدُ ِللهِ سَجْدَةً، إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً. أخرجه أحمد 5/276 (22728) و5/283 (22806) قال: حدثنا مُحَمد بن جَعْفَر، غُنْدَر، عن شُعْبة، عن عَمْرو بن مُرَّة، عن سالم بن أَبي الجَعْد، فذكره. *** 2024- عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ، قَالَ: لَقِيتُ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ: أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَعْمَلُهُ، يُدْخِلُنِي اللهُ بِهِ الْجَنَّةَ، أَوْ قَالَ: قُلْتُ بِأَحَبِّ الأَعْمَالِ إِلَى اللهِ، فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ، فَسَكَتَ، ثُمَّ سَأَلْتُهُ الثَّالِثَةَ، فَقَالَ: سَأَلْتُ عَنْ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ ِللهِ، فَإِنَّكَ لاَ تَسْجُدُ ِللهِ سَجْدَةً، إِلاَّ رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً. قال مَعْدَانُ: ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ لِي مِثْلَ مَا قَالَ لِي ثَوْبَانُ. وفي رواية: عَنْ مَعْدَانَ بْنِ طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ، قَالَ: لَقِيتُ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقُلْتُ لَهُ: دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ يَنْفَعُنِي اللهُ بِهِ، وَيُدْخِلُنِى اللهُ الْجَنَّةَ؟ فَسَكَتَ عَنِّي مَلِيًّا، ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَيَّ، فَقَالَ: عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ ِللهِ سَجْدَةً، إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً. قال مَعْدَانُ بْنُ طَلْحَةَ: فَلَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، فَسَأَلْتُهُ عَمَّا سَأَلْتُ عَنْهُ ثَوْبَانَ، فَقَالَ: عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ ِللهِ سَجْدَةً، إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً. أخرجه أحمد 5/276 (22735 و22736. ومُسْلم 2/51 (1027 و1028) قال: حدَّثني زُهَيْر بن حَرْب. و"ابن ماجه" 1423 قال: حدَّثنا عَبْد الرحمن بن إبراهيم. والتِّرْمِذِيّ" 388 و389 قال: حدَّثنا أبو عَمَّار (ح) وحدَّثنا أبو مُحَمد رَجَاء. و"النَّسائي" 2/228، وفي "الكبرى" 729 قال: أخبرنا أبو عَمَّار، الحُسَيْن بن حُرَيْث. و"ابن خزيمة" 316 قال: حدَّثنا أبو عَمَّار، الحُسَيْن بن حُرَيْث. خمستهم (أحمد، وزُهَيْر، وعَبْد الرحمن، وأبو عَمَّار، وأَبو مُحَمد) عن الوَلِيد بن مُسْلم، حدَّثنا الأَوْزَاعِي، قال: حدَّثني الوَلِيد بن هِشَام المُعَيْطِي، حدَّثني مَعْدَان بن أَبي طَلْحَة، فذكره. أخرجه أحمد 5/280 (22775) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة، عن الأَوْزَاعِي، عن الوَلِيد بن هِشَام، عَن مَعْدَانَ، قَالَ: قُلْتُ لِثَوْبَانَ: حَدِّثْنِي بِحَدِيثٍ، لَعَلَّ اللهَ يَنْفَعُنِي بِهِ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ ذَلِكَ ثَلاَثًا، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ ِللهِ سَجْدَةً، إِلاَّ رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً. ليس فيه، ولا في حديث ابن خُزَيْمَة (316)، حديث أَبي الدَّرْدَاء. *** 2025- عن عَبْد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: سَمِعُْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لِكُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ، بَعْدَ التَّسْلِيمِ. وأخرجه أبو داود (1038) قال: حدَّثنا الرَّبِيع بن نافع، وعُثْمَان بن أَبي شَيْبَة، وشُجَاع بن مَخْلَد. و"ابن ماجه" 1219 قال: حدَّثنا هِشَام بن عَمَّار، وعُثْمَان بن أَبي شَيْبَة. أربعتهم (الرَّبِيع، وعُثْمَان، وشُجَاع، وهِشَام) عن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش، عن عُبَيْد اللهِ بن عُبَيْد، عن زُهَيْر بن سالم العَنْسِي، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: فِي كُلِّ سَهْوٍ سَجْدَتَانِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ. ليس فيه:جُبَيْر بن نُفَيْر. *** 2026- عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ صَلاَتِهِ، اسْتَغْفَرَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ، وَمِنْكَ السَّلاَمُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. وفي رواية: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا أَرَادَ أَنْ يَنْصَرِفَ مِنْ صَلاَتِهِ، قَالَ: أَسْتَغْفِرُ اللهَ، ثَلاَثًا، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ، وَمِنْكَ السَّلاَمُ، تَبَارَكْتَ ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ. أخرجه أحمد 5/275 (22723) قال: حدَّثنا أبو المُغِيرَة. وفي 5/279 (22772) قال: حدَّثنا أبو إِسْحَاق الطَّالقَانِي، حدَّثنا عَبْد اللهِ بن المُبَارك. و"الدارِمِي" 1348 قال: أخبرنا أبو المُغِيرَة. و"مسلم" 2/94 (1273) قال: حدَّثنا داود بن رُشَيْد، حدَّثنا الوَلِيد. و"أبو داود" 1513 قال: حدَّثنا إبراهيم بن مُوسَى، أخبرنا عِيسَى. و"ابن ماجه" 928 قال: حدَّثنا هِشَام ابن عَمَّار، حدَّثنا عَبْد الحميد بن حَبِيب (ح) وحدَّثنا عَبْد الرحمن بن إبراهيم الدِّمَشْقِي، قال: حدَّثنا الوَلِيد بن مُسْلم. والتِّرْمِذِيّ" 300 قال: حدَّثنا أحمد بن مُحَمد بن مُوسَى، حدَّثنا عَبْد اللهِ ابن المُبَارك. و"النَّسائي" 3/68، وفي "الكبرى" 1261، وفي "عمل اليوم والليلة" 139 قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدَّثنا الوَلِيد. و"ابن خزيمة" 737 قال: حدَّثنا مُحَمد بن مِسْكِين اليَمَامِي، والحَسَن بن إِسْرَائِيل اللُّؤْلُؤِي الرَّمْلِي، قالا: حدَّثنا بِشْر بن بَكْر (ح) وحدَّثنا أحمد بن يَزِيد بن عُلَيْل العَنَزِي المِصْرِي، قال: حدَّثني عَمْرو بن أَبي سَلَمَة. سبعتهم (أبو المُغِيرَة، وابن المُبَارك، والوَلِيد، وعِيسَى، وعَبْد الحميد، وبِشْر، وعَمْرو ابن أَبي سَلَمَة) عن أَبي عَمْرو الأَوْزَاعِي، عن أَبي عَمَّار شَدَّاد، وهو ابن عَبْد اللهِ، عن أَبي أَسْمَاء الرَّحَبِي، فذكره. قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمَة: ورَوَى عَمْرو بن هِشَام البَيْرُوتِي، عن الأَوْزَاعِي، فقال: ذكر هذا الدُّعاء قبل السَّلام. أخرجه ابن خُزَيْمَة (738) قال: حدَّثناه مُحَمد بن مَيْمُون المَكِّي، حدَّثنا عَمْرو بن هاشم البَيْرُوتِي، حدَّثني الأَوْزَاعِي، حدَّثني أبو عَمَّار، عن أَبي أَسْمَاء الرَّحَبِي، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؛ أَن رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يُسَلِّمَ، مِنَ الصَّلاَةِ، اسْتَغْفَرَ ثَلاَثًا، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ أَنْتَ السَّلاَمُ، وَمِنْكَ السَّلاَمُ، تَبَارَكْتَ يَا ذَا الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ، ثُمَّ يُسَلِّمُ. قال أبو بَكْر ابن خُزَيْمَة: وإن كان عَمْرو بن هاشم، أو مُحَمد بن مَيْمُون، لم يغلط في هذه اللفظة، أَعْنِي قوله:قَبْلَ السَّلاَمِ)، فإن هذا الباب يُرد إلى الدُّعاء قبل السَّلام. *** 2027- عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: إن هَذَا السَّهَرَ جَهْدٌ وَثِقَلٌ، فَإِذَا أَوْتَرَ أَحَدُكُمْ فَلْيَرْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، فَإِنْ قَامَ مِنَ اللَّيْلِ، وَإِلاَّ كَانَتَا لَهُ. قال الدَّارِمِيّ: وَيُقَالُ: هَذَا السَّفَر)، وَأَنَا أَقُولُ:السَّهَر. أخرجه الدَّارِمِي (1594) قال: أخبرنا مَرْوَان. و"ابن خزيمة" 1106 قال: حدَّثنا أحمد ابن عَبْد الرحمن بن وَهْب. كلاهما (مَرْوَان، وأحمد) عن عَبْد اللهِ بن وَهْب، عن مُعَاوِيَة بن صالح، عن شُرَيْح بن عُبَيْد، عن عَبْد الرحمن بن جُبَيْر بن نُفَيْر، عن أبيه، فذكره. ***
2028- عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ صَلَّى عَلَى جَِنَازَةٍ، فَلَهُ قِيرَاطٌ، وَمَنْ شَهِدَ دَفْنَهَا، فَلَهُ قِيرَاطَانِ. قَالَ: فَسُئِلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْقِيرَاطِ؟ فَقَالَ: مِثْلُ أُحُدٍ. وفي رواية: مَنْ صَلَّى عَلَى جَِنَازَةٍ، فَلَهُ قِيرَاطٌ، فَإِنْ شَهِدَ دَفْنَهَا، فَلَهُ قِيرَاطَانِ، الْقِيرَاطُ مِثْلُ أُحُدٍ. أخرجه أحمد 5/276 (22734) قال: حدَّثنا أبو قَطَن، حدَّثنا هِشَام. وفي 5/277 (22743) و5/282 (22799) قال: حدَّثنا يَحيى بن سَعِيد، قال: شُعْبة حدَّثنا. وفي 5/283 (22805) قال: حدَّثنا عَبْد الملك بن عَمْرو، حدَّثنا هِشَام، يَعْنِي ابن أَبي عَبْد اللهِ (ح) وابن جَعْفَر، يَعْنِي غُنْدَرًا، حدَّثنا سَعِيد. وفي 5/284 (22821) قال: حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أَبَان. وفي (22822) قال: حدَّثنا عَبْد الوَهَّاب الخَفَّاف، قال: سُئِل سَعِيد عن الرَّجل يَتْبَعُ الجَِنَازة، ماله من الأجر؟ فأخبرنا. و"مسلم" 3/52 (2153) قال: حدَّثنا مُحَمد بن بَشَّار، حدَّثنا يَحيى، يَعْنِي ابن سَعِيد، حدَّثنا شُعْبة. وفي (2154) قال: وحدَّثني ابن بَشَّار، حدَّثنا مُعَاذ بن هِشَام، حدَّثني أَبي (ح) وحدَّثنا ابن المُثَنَّى، حدَّثنا ابن أَبي عَدِي، عن سَعِيد (ح) وحدّثني زُهَيْر بن حَرْب، حدَّثنا عَفَّان، حدَّثنا أَبَان. و"ابن ماجه" 1540 قال: حدَّثنا حُمَيْد بن مَسْعَدَة، حدَّثنا خالد بن الحارث، حدَّثنا سَعِيد. أربعتهم (هِشَام، وشُعْبة، وسَعِيد بن أَبي عَرُوبَة، وأَبَان) عن قَتَادَة، عن سالم بن أَبي الجَعْد، عن مَعْدَان بن أَبي طَلْحَة، فذكره. صَرح قَتَادَة بالسَّمَاع، عند ابن ماجه. *** 2029- عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: رَأَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم نَاسًا رُكْبَانًا عَلَى دَوَابِّهِمْ، فِي جَِنَازَةٍ، فَقَالَ: أَلاَ تَسْتَحْيُونَ أَنَّ مَلاَئِكَةَ اللهِ يَمْشُونَ عَلَى أَقْدَامِهِمْ، وَأَنْتُمْ رُكْبَانٌ؟!. لفظ عِيسَى: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي جَِنَازَةٍ، فَرَأَى نَاسًا رُكْبَانًا، فَقَالَ: أَلاَ تَسْتَحْيُونَ؟ إِنَّ مَلاَئِكَةَ اللهِ عَلَى أَقْدَامِهِمْ، وَأَنْتُمْ عَلَى ظُهُورِ الدَّوَابِّ!. أخرجه ابن ماجه (1480) قال: حدَّثنا كَثِير بن عُبَيْد الحِمْصِي، حدَّثنا بَقِيَّة بن الوَلِيد. والتِّرْمِذِيّ" 1012 قال: حدَّثنا علي بن حُجْر، أخبرنا عِيسَى بن يُونُس. كلاهما (بَقِيَّة، وعِيسَى) عن أَبي بَكْر بن أَبي مَرْيَم، عن راشد بن سَعْد، فذكره. قال أبو عِيسَى التِّرْمِذِي: حديث ثَوْبَان قد رُوِيَ عنه مَوْقُوفًا. قال مُحَمد (يَعْنِي البُخَارِي): الموقوف منه أصح. *** 2030- عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، عَنْ ثَوْبَانَ؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ بِدَابَّةٍ، وَهُوَ مَعَ الْجَِنَازَةِ، فَأَبَى أَنْ يَرْكَبَهَا، فَلَمَّا انْصَرَفَ، أُتِيَ بِدَابَّةٍ فَرَكِبَ، فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ: إِنَّ الْمَلاَئِكَةَ كَانَتْ تَمْشِي، فَلَمْ أَكُنْ لأَرْكَبَ وَهُمْ يَمْشُونَ، فَلَمَّا ذَهَبُوا رَكِبْتُ. أخرجه أبو داود (3177) قال: حدَّثنا يَحيى بن مُوسَى البَلْخِي، أخبرنا عَبْد الرَّزَّاق، أخبرنا مَعْمَر، عن يَحيى بن أَبي كَثِير، عن أَبي سَلَمَة بن عَبْد الرحمن، فذكره. ***
|
