فصل: ومن مسند أم عبد الله- امرأة أبي موسى الأشعري- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

.ومن مسند أم شريك العامرية، ويقال: الأنصارية عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

قيل: اسمها غزية، وقيل: غزيلة.
18330- [خ م س ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أمرها بقتل الأوزاغ... الحديث.
خ في بدء الخلق (15: 8) عن صدقة بن الفضل، عن سفيان بن عيينة، عن عبد الحميد بن جبير بن شيبة، عن سعيد بن المسيب، عن أم شريك به. وفي أحاديث الأنبياء (9: 12) [حدث] نا عبيد الله بن موسى- أو ابن سلام-، عنه قال: [أ] نا ابن جريج، عن عبد الحميد بن جبير به.
م في الحيوان (2: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعمرو الناقد وإسحاق بن إبراهيم وابن أبي عمر، أربعتهم عن سفيان بن عيينة به. و(2: 2) عن أبي الطاهر بن السرح، عن ابن وهب- و(2: 2) عن محمد بن أحمد بن أبي خلف، عن روح- و(2: 2) عن عبد بن حميد، عن محمد بن بكر- ثلاثتهم عن ابن جريج به.
س في الحج (115: 1) عن محمد بن عبد الله بن يزيد المقرئ، عن سفيان به.
ق في الصيد (12: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة به.
18331- [م ت] حديث: «ليفرَّنّ الناس من الدجال في الجبال، قالت أم شريك: يا رسول الله! فأين العرب يومئذ؟ قال: هم قليل». (م) في الفتن (24: 3) عن محمد بن بشار وعبد بن حميد، كلاهما عن أبي عاصم- و(24: 2) عن هارون بن عبد الله، عن حجاج بن محمد- كلاهما عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله، عن أم شريك به.
ت في المناقب (143: 4) عن محمد بن يحيى الأزدي، عن حجاج بن محمد به، وقال: حسن صحيح غريب.
18332- [س]: حديث أنها كانت فيمن وهبت نفسها للنبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. (س) في عشرة النساء (الكبرى 10: 2) عن محمد بن عبد الله المخرمي، عن يونس بن محمد، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أم شريك به.
18333- [ق] حديث: أمرنا رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن نقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب. (ق) في الجنائز (22: 2) عن عمرو بن أبي عاصم النبيل وإبراهيم بن المستمر العروقي، كلاهما عن أبي عاصم النبيل، عن حماد بن جعفر العبدي، عن شهر بن حوشب، قال حدثتني أم شريك الأنصارية به. (ز) تابعه أبو عبيدة الحداد وحماد بن بشير الجهضمي، عن مرزوق أبي عبد الله الشأمي، عن شهر بن حوشب. وروى عبد المنعم السقاء، عن الصلت بن دينار، عن أبي يزيد المديني، عن امرأة منهم يقال لها: ابنة عفيف عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مثله.

.ومن مسند أم صبيَّة الجهنيَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

يقال: اسمها خولة بنت قيس.
18334- [د ق] حديث: اختلفت يدي ويد رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الوضوء من إناء واحد. (د) في الطهارة (39: 2) عن النفيلي، عن وكيع، عن أسامة بن زيد، عن ابن خرَّبوذ، عن أم صبية به.
ق فيه (الطهارة 26: 2) عن دحيم، عن أنس بن عياض، عن أسامة بن زيد، عن أبي النعمان سالم بن سرج، عن أم صبية به. وقال: سمعت محمد بن يحيى يقول: أم صبية هي خولة بنت قيس فذكرت ذلك لأبي زرعة فقال: صدق (ز) ابن خربوذ هو سالم بن سرج، وكان في كتاب أبي القاسم: معروف بن خربوذ وذلك من الأوهام، وهو في الأصول: عن ابن خربوذ فقط.

.ومن مسند أم عبد الله- امرأة أبي موسى الأشعري- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهي بنت أبي دومة.
18335- [د س] حديث: دخلت على أبي موسى وهو ثقيل فذهبت امرأته لتبكي... الحديث- وفيه: فلقيت المرأة فقالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ليس منا من سلق ومن حلق ومن خرق.
د في الجنائز (29: 4) عن عثمان، عن جرير، عن منصور، عن إبراهيم، عن يزيد بن أوس، قال: دخلت... فذكره.
س فيه (الجنائز 21: 2) عن [محمد] بن المثنى عن غندر، عن شعبة، عن منصور نحوه و(21: 4) عن هناد، عن أبي معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن سهم بن منجاب، عن القرثع، قال: لما ثقل أبو موسى صاحت امرأته... فذكر معناه. رواه زيد بن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن إبراهيم النخعي، عن ثابت بن قيس، عن أم عبد الله، عن أبي موسى، عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ورواه هشيم، عن عياض بن غنم الأشعري، عن امرأة أبي موسى- ولم يسمَّها-، عن أبي موسى عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقد مضى- (ح 9153).

.ومن مسند أم عمَّارة الأنصاريَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهي جدة حبيب بن زيد، ويقال: اسمها نسيبة بنت كعب بن عرو بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار.
18336- [ت س ق] حديثك: «أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل عليها فقدَّمت إليه طعاماً فقال: كلي فقالت: إني صائمة...» الحديث.
ت في الصوم (67: 2) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن مولاة لهم يقال لها ليلى، عن جدته أم عمارة بنت كعب به. و(67: 3) عن ابن بشار، عن غندر، عن شعبة نحوه. و(67: 1) عن علي بن حجر، عن شريك، عن حبيب بن زيد، عن ليلى، عن مولاتها- ولم يسمَّها- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نحوه.
س فيه (الصيام، الكبرى 102: 1) عن محمد بن عبد الأعلى، عن خالد بن الحارث، عن شعبة، عن حبيب بن زيد، عن ليلى، عن جدة حبيب به- ولم يسمّها. و(102: 2) عن علي بن حجر، عن شريك، عن حبيب بن زيد، عن ليلى أن النبيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ... فذكره- ولم يذكر جدة حبيب.
ق فيه (الصيام 46: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعلي بن محمد وسهل بن أبي سهل، ثلاثتهم عن وكيع، عن شعبة به.
18337- [د س ق] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ توضأ فأتى بإناء فيه ماء قدر ثلثي المد. (د) في الطهارة (44: 3) عن محمد بن بشار عن محمد بن جعفر، عن شعبة، عن حبيب الأنصاري، قال: سمعت عبادة بن تميم، عن جدتي- وهي أم عمارة- بهذا.
س فيه (الطهارة 59: 2) عن محمد بن بشار- أتم من هذا.
18338- [ت] حديث: أنها أتت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالت: ما أرى كل شيء إلا الرجال... الحديث.
ت في التفسير (34 الأحزاب: 14) عن عبد بن حميد، عن محمد بن كثير، عن سليمان بن كثير- وهو أخوه-، عن حصين، عن عكرمة، عن أم عمارة به، وقال: حسن غريب، إنما نعرفه من هذا الوجه.

.ومن مسند أم العلاء الأنصاريَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهي أم العلاء بنت الحارث بن ثابت بن خارجة بن ثعلبة بن الجلاس بن أمية بن جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج.
18339- [خ س] حديث: اقتسم المهاجرون قرعة فطار لنا عثمان بن مظعون... الحديث.
خ في الشهادات (31: 2) وفي التعبير (13: 2) عن أبي اليمان عن شعيب- وفي الهجرة (المناقب 106: 6) عن موسى بن إسماعيل، عن إبراهيم بن سعد- وفي التعبير أيضاً (27) عن عبدان، عن عبد الله بن المبارك عن معمر- ثلاثتهم عن الزهري، عن خارجة بن زيد بن ثابت، عن أم العلاء به. وفي الجنائز (3: 2) عن يحيى بن بكير- وفيه (الجنائز 3: 3) وفي التعبير أيضاً (13: 1) عن سعيد بن عفير- كلاهما عن ليث، عن عقيل، عن الزهري به. وقال عقيب حديث ابن بكير: وقال نافع بن يزيد، عن عقيل: ما يفعل به. وتابعه شعيب وعمرو بن دينار ومعمر، عن الزهري.
س في الرؤيا (التعبير، الكبرى 7) عن سويد بن نصر، عن عبد الله بن المبارك به. (ز) رواه يزيد بن أبي حبيب، عن أبي النضر، عن خارجة بن زيد، عن أمه أن عثمان بن مظعون لما قبض قالت أم خارجة بن زيد: طبت أبا السائب.

.ومن مسند أم العلاء- عمة حزام بن حكيم بن حزام الأنصاري الشأمي- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

18340- [د] حديث: عادني النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وأنا مريضة- فقال: يا أم العلاء! أبشرى... الحديث.
د في الجنائز (3: 1) عن سهل بن بكار، عن أبي عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن ام العلاء به. رواه محمد بن حرب، عن الزبيدي، عن يوسف بن سيف، عن حزام بن حكيم بن حزام عن عمته أم العلاء نحوه.

.ومن مسند أم عيَّاش عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

وهي مولاة رقية بنت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
18341- [ق] حديث: كنت أوضئ رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنا قائمة وهو قاعد. (ق) في الطهارة (39: 4) عن خلف بن محمد كردوس بن أبي عبد الله الواسطي، عن عبد الكريم بن روح عن أبيه روح بن عنبسة بن سعيد بن أبي عياش- مولى عثمان بن عفان-، عن أبيه عنبسة، عن جدته- أم أبيه- أم عياش به.

.ومن مسند أم فروة الأنصاريَّة عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

18342- [د ت] حديث: سئل رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أي الأعمال أفضل؟ قال: الصلاة في أول وقتها. (د) في الصلاة (9: 2) عن محمد بن عبد الله الخزاعي والقعنبي، كلاهما عن عبد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام، عن بعض أمهاته، عن أم فروة- وقال الخزاعي عن عمة له يقال لها: أم فروة، وقد بايعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- به.
ت فيه (الصلاة 13: 1) عن أبي عمار الحسين بن حريث، عن الفضل بن موسى، عن عبد الله بن عمر العمري، عن القاسم بن غنام، عن عمته أم فروة- وكانت قد بايعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- به، ولم يقل عن بعض أمهاته وقال لا يروى إلا من حديث العمري، وليس (هو) بالقوي في الحديث، واضطربوا في هذا الحديث. رواه [وكيع و] أبو نعيم عن العمري، عن القاسم بن غنام عن بعض أمهاته عن أم فروة ورواه الليث بن سعد، عن عبيد الله بن عمر العمري، عن القاسم بن غنام، [عن جدته الدنيا، عن جدته أم فروة ورواه قزعة بن سويد، عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن غنام] عن بعض أمهاته، عن أم فروة.

.ومن مسند أم الفضل بنت الحارث الهلاليَّة:

تقدم حديثها- (ح 18050- 18055).

.ومن مسند أم قيس بنت محصن- أخت عكاشة بن محصن- عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

18343- [ع] حديث: أنها أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فأجلسه في حجره، فبال على ثوبه... الحديث.
خ في الطهارة (63: 2) عن عبد الله بن يوسف، عن مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس به.
م في الطب (13: 1) عن ابن أبي عمر، وفيه (الطب 13: 1) وفي الطهارة (31: 5) عن يحيى بن يحيى، وأبي بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وأبي خيثمة زهير بن حرب، خمستهم عن سفيان بن عيينة- وفي الطهارة أيضاً (31: 4) عن محمد بن رمح، عن الليث بن سعد- و(لا، بل في الطب 13: 2) عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن يونس- ثلاثتهم عن الزهري به.
د في الطهارة (137: 1) عن القعنبي، عن مالك به [أيضاً].
ت فيه (الطهارة 54) عن قتيبة وأحمد بن منيع، كلاهما عن سفيان بن عيينة به.
س فيه (الطهارة 189: 1) عن قتيبة، عن مالك به.
ق فيه (الطهارة 77: 3) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح، كلاهما عن سفيان به.
18344- [خ م د س ق] حديث: دخلت على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بابن لي قد علقت عليه من العذرة... الحديث.
خ في الطب (10) عن صدقة بن المفضل، و(21: 2) علي بن المديني- (فرقهما)- كلاهما عن سفيان بن عيينة- و(23) عن أبي اليمان، عن شعيب- و(26: 1) عن محمد، عن عتاب بن بشير، عن إسحاق- وهو ابن راشد- ثلاثتهم عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أم قيس به. (وقال عقب حديث أبي اليمان وقال يونس وإسحاق بن راشد: علقت عليه).
م فيه (الطب 31: 1) عن يحيى بن يحيى وأبي بكر بن أبي شيبة وابن أبي عمر وعمرو الناقد وزهير بن حرب، خمستهم عن سفيان به. و(13: 2) عن حرملة، عن ابن وهب، عن يونس، عن الزهري به.
د فيه (الطب 13) عن مسدد وحامد بن يحيى، كلاهما عن سفيان به. (ك) س فيه (الطب الكبرى 56) عن قتيبة بن سعيد والحارث بن مسكين، كلاهما عن سفيان به. و(59) عن يونس بن عبد الأعلى، عن ابن وهب به.
ق فيه (الطب 13: 1) عن أبي بكر بن أبي شيبة ومحمد بن الصباح، كلاهما عن سفيان به. و(13: 2) عن أحمد بن عمرو بن السرح، عن ابن وهب، عن يونس وعبد الله بن زياد بن سمعان كلاهما عن الزهري به. (ك) حديث س ليس في الرواية ولم يذكره أبو القاسم.
18345- [د س ق] حديث: سألت رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عن دم الحيض يكون في الثوب... الحديث.
د في الطهارة (132: 7) عن مسدد،
س فيه (الطهارة 245: 2) عن عبيد الله بن سعيد، كلاهما عن يحيى بن سعيد- ق فيه (الطهارة 118: 1) عن بندار محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي، كلاهما عن سفيان- وهو الثوري-، عن ثابت بن هرمز أبي المقدام الحداد، عن عدي بن دينار، عن أم قيس به.
18346- [د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما أسنَّ وحمل اللحم اتخذ عموداً في مصلاه يعتمد عليه. (د) في الصلاة (178) عن عبد السلام بن عبد الرحمن الوابصي، عن أبيه، عن شيبان- وهو ابن عبد الرحمن-، عن حصين بن عبد الرحمن، عن هلال بن يساف، قال: قدمت الرَّقَّة فقال لي بعض أصحابي: هل لك في رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فدفعنا إلى وابصة بن معبد، فإذا هو معتمد على عصا في صلاته، فقال: حدثتني أم قيس بهذا.
س حديث: توفي ابني فجزعت عليه فقلت للذي يغسله لا تغسله: بالماء البارد فتقتله... الحديث.
س في الجنائز (29) عن قتيبة عن الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الحسن- مولى أم قيس بنت محصن- عن أم قيس بهذا.